MAPA DEL TESORO en el camino de el amor la verdad y la vida
God+good+time
La mejor época de la vida
A un grupo de chicos y adultos se les preguntó en un programa de televisión cuál es la mejor edad en la vida.
"Dos meses, porque te llevan en brazos, y te aman y te cuidan mucho".
"Tres años, porque no tienes que ir a la escuela. Puedes hacer casi todo lo que quieres y juegas todo el tiempo".
"Dieciocho años, porque ya terminaste el secundario puedes conducir un automóvil".
"Veinticinco, porque tienes más entusiasmo".
Una niña de tres años dijo: "La mejor edad es los veintinueve años, porque entonces puedes quedarte en casa, dormir y no hacer nada".
"Cuarenta, porque estas en la cúspide de tu vida y tu vitalidad".
"Cincuenta y cinco años, porque ya has cumplido con la responsabilidad de criar hijos y puedes disfrutar de la vida de los nietos".
"Sesenta y cinco, porque puedes disfrutar la jubilación".
La última persona, una señora mayor comentó: "Todas las edades son buenas, por lo tanto, disfruten la edad que tienen ahora".
Si le presentamos nuestra vida a Dios cuando somos jóvenes, como un suave pétalo de rosa, tenemos más para ofrecerle y más para disfrutar. Pero si le sacamos a esa rosa un pétalo por cada año que nos demoramos, para cuando alcancemos el invierno de la vida no vamos a tener más que un tallo desnudo para darle a Dios, y muy poco tiempo para disfrutar.
Ahora es la época de tu vida, pero el mejor momento para rendirle nuestra vida a Dios es cuando somos jóvenes.
Eclesiástes 12:1,6-7
Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud...
antes que la cadena de plata se quiebre...
y el espíritu vuelva a Dios que lo dio.
Fuente: En el Jardín con Dios, Editorial Unilit
"Dos meses, porque te llevan en brazos, y te aman y te cuidan mucho".
"Tres años, porque no tienes que ir a la escuela. Puedes hacer casi todo lo que quieres y juegas todo el tiempo".
"Dieciocho años, porque ya terminaste el secundario puedes conducir un automóvil".
"Veinticinco, porque tienes más entusiasmo".
Una niña de tres años dijo: "La mejor edad es los veintinueve años, porque entonces puedes quedarte en casa, dormir y no hacer nada".
"Cuarenta, porque estas en la cúspide de tu vida y tu vitalidad".
"Cincuenta y cinco años, porque ya has cumplido con la responsabilidad de criar hijos y puedes disfrutar de la vida de los nietos".
"Sesenta y cinco, porque puedes disfrutar la jubilación".
La última persona, una señora mayor comentó: "Todas las edades son buenas, por lo tanto, disfruten la edad que tienen ahora".
Si le presentamos nuestra vida a Dios cuando somos jóvenes, como un suave pétalo de rosa, tenemos más para ofrecerle y más para disfrutar. Pero si le sacamos a esa rosa un pétalo por cada año que nos demoramos, para cuando alcancemos el invierno de la vida no vamos a tener más que un tallo desnudo para darle a Dios, y muy poco tiempo para disfrutar.
Ahora es la época de tu vida, pero el mejor momento para rendirle nuestra vida a Dios es cuando somos jóvenes.
Eclesiástes 12:1,6-7
Acuérdate de tu Creador en los días de tu juventud...
antes que la cadena de plata se quiebre...
y el espíritu vuelva a Dios que lo dio.
TIEMPO BENIGNO
benignidad se usa únicamente para significar dulzura y esta clase de dulzura consiste en tratar a los demás con gusto, cordialmente, con alegría, la benignidad procura endulzar afablemente los corazones iracundos con palabras suaves y actos piadosos, allí donde hay esperanza de que prevalezcan las virtudes. El alma que goza de benignidad es como una lámpara llena de aceite: con el buen ejemplo ilumina a los que van errados, unge con suave conversación a los afligidos, sirve de medicina, mediante obsequios y virtudes, a los iracundos e inflama a los fríos con el fervor del amor divino.
TIEMPO-AUREO
También conocido como la Divina Proporción, la Media Áurea o la Proporción Áurea,
este ratio se encuentra con sorprendente frecuencia en las estructuras naturales así como en el arte y la arquitectura hechos por el hombre, en los que se considera agradable la proporción entre longitud y anchura de aproximadamente 1,618. Sus extrañas propiedades son la causa de que la Sección Áurea haya sido considerada históricamente como divina en sus composiciones e infinita en sus significados. Los antiguos griegos, por ejemplo, creyeron que el entendimiento de la proporción podría ayudar a acercarse a Dios: Dios «estaba» en el número.
Sin duda alguna. es cierto que la armonía se puede expresar mediante cifras, tanto en espacios pictóricos o arquitectónicos, como en el reino de la música o, cómo no, en la naturaleza. La armonía de la Sección Áurea o Divina Proporción se revela de forma natural en muchos lugares. En el cuerpo humano, los ventrículos del corazón recuperan su posición de partida en el punto del ciclo rítmico cardiaco equivalente a la Sección Áurea. El rostro humano incorpora este ratio a sus proporciones. Si se divide el grado de inclinación de una espiral de ADN o de la concha de un molusco por sus respectivos diámetros, se obtiene la Sección Áurea. Y si se mira la forma en que crecen las hojas de la rama de una planta, se puede ver que cada una crece en un ángulo diferente respecto a la de debajo. El ángulo más común entre hojas sucesivas está directamente relacionado con la Sección Áurea.
El número áureo, también denominado “número de oro”, “número dorado”, “sección áurea”, “razón áurea”, “razón dorada”, “media áurea”, “divina proporción”, representado por la letra griega Φ (fi) (en honor al escultor griego Fidias), es el número irracional:
Sección áurea
Φ (Número "áureo")(1,6180):
Se trata de un número que posee muchas propiedades interesantes y que fue descubierto en la antigüedad, no como “unidad” sino como relación o proporción entre partes de un cuerpo o entre cuerpos, que encontramos en la naturaleza en la morfología de diversos elementos tales como caracolas, nervaduras de las hojas de algunos árboles, el grosor de las ramas, proporciones humanas, etc.
Los pitagóricos, que definían los números como expresiones de proporciones (y no como unidades, tal y como hoy es común), creían que la realidad es numérica y que esta proporción expresaba una verdad fundamental acerca de la existencia. Fueron estas cualidades las que más tarde (en el Renacimiento) le atribuyeron el adjetivo de divina o de oro.
este ratio se encuentra con sorprendente frecuencia en las estructuras naturales así como en el arte y la arquitectura hechos por el hombre, en los que se considera agradable la proporción entre longitud y anchura de aproximadamente 1,618. Sus extrañas propiedades son la causa de que la Sección Áurea haya sido considerada históricamente como divina en sus composiciones e infinita en sus significados. Los antiguos griegos, por ejemplo, creyeron que el entendimiento de la proporción podría ayudar a acercarse a Dios: Dios «estaba» en el número.
Sin duda alguna. es cierto que la armonía se puede expresar mediante cifras, tanto en espacios pictóricos o arquitectónicos, como en el reino de la música o, cómo no, en la naturaleza. La armonía de la Sección Áurea o Divina Proporción se revela de forma natural en muchos lugares. En el cuerpo humano, los ventrículos del corazón recuperan su posición de partida en el punto del ciclo rítmico cardiaco equivalente a la Sección Áurea. El rostro humano incorpora este ratio a sus proporciones. Si se divide el grado de inclinación de una espiral de ADN o de la concha de un molusco por sus respectivos diámetros, se obtiene la Sección Áurea. Y si se mira la forma en que crecen las hojas de la rama de una planta, se puede ver que cada una crece en un ángulo diferente respecto a la de debajo. El ángulo más común entre hojas sucesivas está directamente relacionado con la Sección Áurea.
El número áureo, también denominado “número de oro”, “número dorado”, “sección áurea”, “razón áurea”, “razón dorada”, “media áurea”, “divina proporción”, representado por la letra griega Φ (fi) (en honor al escultor griego Fidias), es el número irracional:
Sección áurea
Φ (Número "áureo")(1,6180):
Se trata de un número que posee muchas propiedades interesantes y que fue descubierto en la antigüedad, no como “unidad” sino como relación o proporción entre partes de un cuerpo o entre cuerpos, que encontramos en la naturaleza en la morfología de diversos elementos tales como caracolas, nervaduras de las hojas de algunos árboles, el grosor de las ramas, proporciones humanas, etc.Los pitagóricos, que definían los números como expresiones de proporciones (y no como unidades, tal y como hoy es común), creían que la realidad es numérica y que esta proporción expresaba una verdad fundamental acerca de la existencia. Fueron estas cualidades las que más tarde (en el Renacimiento) le atribuyeron el adjetivo de divina o de oro.
TIEMPO PARA DISFRUTAR
El Eclesiastés (hebreo, קֹהֶלֶת, Kohélet, "congregador"), también conocido como "Libro del Predicador",
La conclusión principal del protagonista del Eclesiastés refleja el conocido concepto del carpe diem desde un punto de vista judaico:
La conclusión principal del protagonista del Eclesiastés refleja el conocido concepto del carpe diem desde un punto de vista judaico:
disfruta del día,
disfruta del momento.
disfruta del momento.
UN TIEMPO PARA VER EL CORAZON!
REFLEXION VIENDO EL CORAZON
María fue una bondadosa auxiliar de maestra, que simplemente quería Amar mejor a sus estudiantes, niños con problemas emocionales. Ella pudo haber sido muy tolerante, pero Danny estaba agotando su paciencia. Antes, había sido más fácil amarlo, cuando él prefería herirse a sí mismo antes que a otros. Y aunque Danny tenía solo siete años, le lastimaba realmente ser golpeada por él.
Por muchos meses, Danny se retiró a un mundo privado e intentaba golpear su cabeza contra una pared, cada vez que se sentí incómodo. Pero ahora, había venido progresando, ya que en vez de abstraerse, golpeaba a María.
-¿Progresando? -exclamó María-. ¿Cómo es que este progreso va a impulsarle a dañarme?
-danny fue abusado en su infancia repetidas ocasiones -explicó el psicólogo de la escuela-. Sólo ha conocido adultos que fueron mezquinos con él, o que simplemente hicieron caso omiso a sus necesidades básicas.
No ha tenido en quien confiar. Nadie estuvo cercano a él; nadie que enjuagara sus lágrimas, que le preparar alimento cuando el hambre le azotaba. Padeció castigo sin motivo. Está progresando, ya que por primera vez en su vida, deposita suficiente confianza en un adulto, como para exteriorizar su ira antes que autodestruirse, María usted es el adulto merecedor de su confianza.
Después de haber escuchado esa explicación, María con lágrimas brotando de sus ojos, exclamó:
-¡Ya entiendo!
Mientras su comprensión aumentaba como la luz de la aurora, su enfado se desvanecía.
John Ruskin escribió: Cuando el amor y la experiencia operan juntos, anticipa una obra cumbre.
Algunas veces parece que el progreso nos evade, pero Dios es fiel para continuar la buena obra que Él ha comenzado en cada una de nuestras vidas. Si abrimos los ojos del corazón, veremos Su mano obrando en nosotros.
1 Reyes 3:9
Da, pues, a tu siervo un corazón con entendimiento.
Por muchos meses, Danny se retiró a un mundo privado e intentaba golpear su cabeza contra una pared, cada vez que se sentí incómodo. Pero ahora, había venido progresando, ya que en vez de abstraerse, golpeaba a María.
-¿Progresando? -exclamó María-. ¿Cómo es que este progreso va a impulsarle a dañarme?
-danny fue abusado en su infancia repetidas ocasiones -explicó el psicólogo de la escuela-. Sólo ha conocido adultos que fueron mezquinos con él, o que simplemente hicieron caso omiso a sus necesidades básicas.
No ha tenido en quien confiar. Nadie estuvo cercano a él; nadie que enjuagara sus lágrimas, que le preparar alimento cuando el hambre le azotaba. Padeció castigo sin motivo. Está progresando, ya que por primera vez en su vida, deposita suficiente confianza en un adulto, como para exteriorizar su ira antes que autodestruirse, María usted es el adulto merecedor de su confianza.
Después de haber escuchado esa explicación, María con lágrimas brotando de sus ojos, exclamó:
-¡Ya entiendo!
Mientras su comprensión aumentaba como la luz de la aurora, su enfado se desvanecía.
John Ruskin escribió: Cuando el amor y la experiencia operan juntos, anticipa una obra cumbre.
Algunas veces parece que el progreso nos evade, pero Dios es fiel para continuar la buena obra que Él ha comenzado en cada una de nuestras vidas. Si abrimos los ojos del corazón, veremos Su mano obrando en nosotros.
1 Reyes 3:9
Da, pues, a tu siervo un corazón con entendimiento.
Fuente: Amanecer con Dios, Editorial Unilit
prayer time
"And this is my prayer, that your love may overflow more and more with knowledge and full insight."--Philippians 1:9
TIEMPO LUZ TIEMPO SAL
EL CRISTIANO Y SU MUNDO
Por: Ministerio La Espada del Espíritu
En el capítulo quinto de Mateo, en el Sermón del Monte, hallamos al Señor Jesucristo dándonos los principios y preceptos que rigen Su Reino. El los versículos del 13 al 16 leemos lo siguiente:
Por: Ministerio La Espada del Espíritu
En el capítulo quinto de Mateo, en el Sermón del Monte, hallamos al Señor Jesucristo dándonos los principios y preceptos que rigen Su Reino. El los versículos del 13 al 16 leemos lo siguiente:
"Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? No sirve más para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres. Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder. Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa. Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos" (Reina Valera, Antigua Versión. Revisión 1960)
Aquí nos dice que como hijos del Reino debemos ser "sal"y "luz"? Ambas representan características que están supuestas a ejercer una profunda influencia en aquellos no salvos. La sal, por supuesto, es un preservativo y en aquellos días, antes de la invención del refrigerador, era usada para evitar que la carne y el pescado se dañaran. Espiritualmente hablando, representan lo que podríamos llamar la "estática"o la vida normal diaria del Cristiano lleno del Espíritu - aquella que los demás sienten o perciben a través de nuestra interacción con ellos. El término "estático"significa que no se mueve y la Palabra de Dios nos enseña a estar firmes (1 Cor.15:58). En Efesios capítulo seis versículo 13, se nos enseña a que debemos usar "toda la armadura de Dios"para que podamos resistir en el día malo - y habiendo acabado todo, estar firmes". En otras palabras, después de hacer uso de toda la armadura espiritual de Dios resistiendo al enemigo, ¡no debemos movernos! Cualquier terreno espiritual - cualquier ganancia que hayamos logrado en nuestra guerra diaria contra el mundo, la carne y el demonio, debe ser retenida a toda costa - porque si retrocedemos aunque sea un centímetro, inmediatamente una legión de demonios lo ocupará. Dios quiere que todos nosotros seamos Cristinos "salados", que nos mantengamos firmes, y así, de ese modo, actuemos como una influencia preservativa sobre el mundo alrededor nuestro. La constante y dramática ganancia lograda por el impío durante los años pasados, debería ser una "llamada de alerta"para nosotros, pues están ocupando territorio que una vez fue nuestro. ¡Dios no se ha movido - nosotros lo hemos hecho¡
Aquí nos dice que como hijos del Reino debemos ser "sal"y "luz"? Ambas representan características que están supuestas a ejercer una profunda influencia en aquellos no salvos. La sal, por supuesto, es un preservativo y en aquellos días, antes de la invención del refrigerador, era usada para evitar que la carne y el pescado se dañaran. Espiritualmente hablando, representan lo que podríamos llamar la "estática"o la vida normal diaria del Cristiano lleno del Espíritu - aquella que los demás sienten o perciben a través de nuestra interacción con ellos. El término "estático"significa que no se mueve y la Palabra de Dios nos enseña a estar firmes (1 Cor.15:58). En Efesios capítulo seis versículo 13, se nos enseña a que debemos usar "toda la armadura de Dios"para que podamos resistir en el día malo - y habiendo acabado todo, estar firmes". En otras palabras, después de hacer uso de toda la armadura espiritual de Dios resistiendo al enemigo, ¡no debemos movernos! Cualquier terreno espiritual - cualquier ganancia que hayamos logrado en nuestra guerra diaria contra el mundo, la carne y el demonio, debe ser retenida a toda costa - porque si retrocedemos aunque sea un centímetro, inmediatamente una legión de demonios lo ocupará. Dios quiere que todos nosotros seamos Cristinos "salados", que nos mantengamos firmes, y así, de ese modo, actuemos como una influencia preservativa sobre el mundo alrededor nuestro. La constante y dramática ganancia lograda por el impío durante los años pasados, debería ser una "llamada de alerta"para nosotros, pues están ocupando territorio que una vez fue nuestro. ¡Dios no se ha movido - nosotros lo hemos hecho¡
A continuación vemos que la analogía de la luz, representa el "dinámico" o extrovertido aspecto de nuestras vidas - aquel que se "mueve" y trabaja y es visto por los otros. ¿Nos enseñaron a que "dejemos nuestra luz brillar", para que los hombres puedan ver nuestras buenas obras y se jacten de nosotros? ¿Ayudan estas obras de alguna manera a obtener la salvación? No, nuestras buenas obras - aquellas hechas en el poder del Espíritu Santo - están supuestas a darle honor y gloria a Jesucristo. Pero nuestro maravilloso y amable Dios nos recompensa por nuestra fidelidad, tanto en esta vida como el la futura. En la vida llena del Espíritu, tanto la sal como la luz, obran juntas a través de los Cristianos para el mejoramiento de la sociedad. Por favor, observe que me refiero a los Cristianos llenos del Espíritu que poseen estas características. El Espíritu Santo ejerce Su influencia sobre aquellos alrededor nuestro, cuando nos rendimos y somos obedientes a Su dirección. La razón por la cual el Señor se refiere a la sal como perdiendo su "sabor"o "insípida"- e inservible - es para hacernos ver la posibilidad de que lleguemos a desobedecer y "contristar"(1 Tesalonicenses.5:19) al Espíritu Santo. Todos nosotros necesitamos entender que hay una enorme diferencia entre ser nacido del Espíritu y ser lleno del Espíritu. El Espíritu Santo viene a morar en nosotros cuando renacemos espiritualmente - en el mismo momento de la salvación, pero para ser llenos del Espíritu, debemos morir a nosotros mismos. Nuestra carne pecaminosa (el yo) es algo abominable para Dios y es condenado a través de la Escritura. A medida que crecemos en la fe y "crucificamos la carne"(hacerla morir), somos potencialmente llenos del Espíritu Santo, sólo hasta el punto en que nos deshacemos del yo. Nuestra carne pecaminosa y el Espíritu Santo son recíprocamente exclusivos.
Pretender que El nos llene y nos use cuando seguimos activamente tras nuestra propia agenda, es totalmente irreal.
Dios obra Su soberana voluntad a través de la vida de Su pueblo. Su Espíritu Santo prosigue a dar un control moral - una influencia "preservativa y preventiva" - sobre el hombre por medio de Su presencia dentro de Sus santos. La magnitud de esa influencia inhibidora, ha sido y sigue siendo, de acuerdo al grado de santidad práctica observada por Su pueblo. Parece que la sociedad siempre ha sufrido más por los estragos del pecado, cuando el pueblo de Dios necesita un
a v i v a m i e n t o.
Tal es el caso en esta hora.
He notado durante los últimos años, que las librerías Cristianas han sido inundadas con numerosos libros nuevos con matiz político. El tema común parece ser una urgente súplica para que "alguien haga algo"concerniente a nuestra nación. Cada uno de estos libros, exactamente enfatiza, de una forma u otra, que "nosotros, la gente"estamos en un rápido peligro de perder nuestras preciosas libertades - derechos que lograrlos y protegerlos les costo la vida a muchos otros. Cuando leemos los pensamientos de esos autores y los hechos claros de la situación, cada fibra espiritual y patriótica de nuestro ser, quiere estar de acuerdo con ellos. Los predicadores a través del país, han estado estimulando a la gente a "involucrarse"y miles han respondido al llamado organizándose en comités de acción política, trabajando a través del teléfono por varias causas conservativas y un montón de actividades relacionadas. Otros han estado tan indignados por el asesinato de nonatos, que están haciendo manifestaciones protestando contra médicos y clínicas de aborto. Se han recogido y gastado millones y millones de dólares - se han emitido millones de votos - profesionales políticos han ido y venido y sin embargo, el deterioro se acelera rápidamente. Completamente frustrados, muchos de aquellos que han estado sonando las alarmas, están haciendo afirmaciones como estas: "Muchos Cristianos rinden culto a su indiferencia" y "El silencio no es oro, es simple cobardía." A pesar de que entiendo su frustración y agonía, al ver desesperanzados como algo precioso se escapa, discrepo completamente con sus conclusiones sobre la naturaleza básica del problema. Esos autores y políticos quienes se llaman así mismos "Cristianos patrióticos"universalmente ven la falta de participación de los Cristianos prácticamente, como rendirse a las fuerzas del mal. Su argumento es que nuestro gobierno se está volviendo más restrictivo y menos tolerante de los valores Cristianos - nuestra llamada "herencia Cristiana". Por consiguiente, los Cristianos deben organizarse y tomar de nuevo el liderazgo de nuestro país para salvarlo de las manos de hombres malos.
Pretender que El nos llene y nos use cuando seguimos activamente tras nuestra propia agenda, es totalmente irreal.
Dios obra Su soberana voluntad a través de la vida de Su pueblo. Su Espíritu Santo prosigue a dar un control moral - una influencia "preservativa y preventiva" - sobre el hombre por medio de Su presencia dentro de Sus santos. La magnitud de esa influencia inhibidora, ha sido y sigue siendo, de acuerdo al grado de santidad práctica observada por Su pueblo. Parece que la sociedad siempre ha sufrido más por los estragos del pecado, cuando el pueblo de Dios necesita un
a v i v a m i e n t o.
Tal es el caso en esta hora.
He notado durante los últimos años, que las librerías Cristianas han sido inundadas con numerosos libros nuevos con matiz político. El tema común parece ser una urgente súplica para que "alguien haga algo"concerniente a nuestra nación. Cada uno de estos libros, exactamente enfatiza, de una forma u otra, que "nosotros, la gente"estamos en un rápido peligro de perder nuestras preciosas libertades - derechos que lograrlos y protegerlos les costo la vida a muchos otros. Cuando leemos los pensamientos de esos autores y los hechos claros de la situación, cada fibra espiritual y patriótica de nuestro ser, quiere estar de acuerdo con ellos. Los predicadores a través del país, han estado estimulando a la gente a "involucrarse"y miles han respondido al llamado organizándose en comités de acción política, trabajando a través del teléfono por varias causas conservativas y un montón de actividades relacionadas. Otros han estado tan indignados por el asesinato de nonatos, que están haciendo manifestaciones protestando contra médicos y clínicas de aborto. Se han recogido y gastado millones y millones de dólares - se han emitido millones de votos - profesionales políticos han ido y venido y sin embargo, el deterioro se acelera rápidamente. Completamente frustrados, muchos de aquellos que han estado sonando las alarmas, están haciendo afirmaciones como estas: "Muchos Cristianos rinden culto a su indiferencia" y "El silencio no es oro, es simple cobardía." A pesar de que entiendo su frustración y agonía, al ver desesperanzados como algo precioso se escapa, discrepo completamente con sus conclusiones sobre la naturaleza básica del problema. Esos autores y políticos quienes se llaman así mismos "Cristianos patrióticos"universalmente ven la falta de participación de los Cristianos prácticamente, como rendirse a las fuerzas del mal. Su argumento es que nuestro gobierno se está volviendo más restrictivo y menos tolerante de los valores Cristianos - nuestra llamada "herencia Cristiana". Por consiguiente, los Cristianos deben organizarse y tomar de nuevo el liderazgo de nuestro país para salvarlo de las manos de hombres malos.
Cuando el Cristiano promedio es confrontado con esta clase de lógica, la mayoría reacciona automáticamente y toman la actitud de "ellos no nos pueden hacer eso". Mi respuesta es, "¿por qué no?" Se ha hecho desde los albores de la civilización y sin duda continuará. ¿Por qué pensar que somos diferentes? Mira esa pobre gente de Kosovo - hace sólo unos días, estaban felices y contentos y la vida continuaba como lo había hecho por siglos. De repente, son violentamente privados de todo lo que apreciaban y obligados a dejarlo. ¿Considera usted que su falta de compromiso político tuvo algo que ver con esto? Sea realista. La iniquidad en los lugares altos es responsable de la condición de ellos, así como la iniquidad es la raíz de sus problemas. Aquellos que citan la frase frecuentemente repetida de, "Todo lo que se necesita para que abunde la tiranía, es que los hombres buenos no hagan nada" no entienden las implicaciones de la palabra "bueno". La Palabra de Dios dice en Romanos 3:10-12:
"Como está escrito; no hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno" (Reina Valera).
Otro factor que constantemente se está pasando por alto, está expresado en el Libro de Proverbios:
"Como los repartimientos de las aguas, así está el corazón de rey en las mano de Jehová; a todo lo que quiere lo inclina" (Proverbios 21:1, RV).
Dios está en control de la situación y no ha sido dejada a nuestro criterio. Sin embargo, estamos enfrentando esta difícil situación porque colectivamente hemos fallado en manifestar apropiadamente las características esenciales de nuestra fe en Cristo. Tal vez le sorprenda saber que en ninguna parte, el Nuevo Testamento nos ordena manipular las actitudes y acciones del mundo a nuestro alrededor. No, nuestro único deber es actuar como "sal y luz", exponiendo a la gente a la influencia del Espíritu Santo mientras nos ocupamos en nuestra vida diaria. El fallecido Dr. J. Vernon McGee, anfitrión por muchos años de los programas radiales "A través de la Biblia", expresó alguna vez algo que suena simple, pero en realidad es muy profundo. El dijo, "Dios nunca les dijo a los hijos de Israel que sembraran flores en el desierto." El mundo es malvado y su gente está bajo el control de Satanás - ¿por qué insistimos en trabajar, bajo la falsa presunción, de que podemos embellecerlo y limpiarlo? Aquellos que lo intentan, sólo están logrando una cosa: están instigando y estimulando la mala voluntad de la gente que está espiritualmente muerta. Como lo pusieron en evidencia las editoriales y otros artículos en los medios, ellos sólo ven nuestros bien intencionados esfuerzos, como un intento por forzar nuestro sistema de valores sobre ellos. Y si le damos una mirada larga y objetiva a la situación, tendremos que aceptar que, de hecho, están en lo correcto.
Otra declaración que el Señor hizo durante el Sermón del Monte, la encontramos en el capítulo 5 versículo 39:
"Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra" (Reina Valera).
¿Por qué le diría el Señor a sus "soldados"que no pelearán? ¿No sabe El que estamos en una batalla y las batallas implican pelear? Ahá, finalmente encontramos la respuesta a nuestro problema - ¡estamos peleando una batalla espiritual y no física! Nuestra carne - nuestra naturaleza humana - que no es erradicada cuando somos salvos, reacciona a lo que vemos pasar a nuestro alrededor. El deterioro de nuestra libertad y herencia Cristiana es desgarrador, pero los únicos culpables somos nosotros. Lentamente, pero sin lugar a dudas, hemos fallado en ser la sal y luz que deberíamos haber sido, y tratar de corregir el problema por medios políticos y sociales es una tarea inútil. Sólo Dios puede resolver problemas espirituales e históricamente, El ha usado avivamientos entre Su pueblo para evitar que reincidan. Lo que debemos hacer, es orar para que el cielo envié un avivamiento del Espíritu Santo. Si Dios no ve que sea adecuado enviárnoslo, y así proveer el poder espiritual necesario para corregir el derrumbamiento de nuestra nación, los Estados Unidos de América, están condenados.
En el capítulo seis de Efesios, Pablo nos explica los detalles de la guerra. Empezando en el versículo 11, el dice:
"Vestíos de toda la armadura de Dios - la armadura de un soldado fuertemente armado, la cual Dios provee - para que podáis estar firme contra [todas] las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra carne y sangre - peleando únicamente con oponentes físicos - sino contra los principados, contra las potestades, contra [los espíritus principales quienes son] los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (supernaturales). Por lo tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo (de peligro), y habiendo acabado todo (lo que la crisis demande), estar firmes" (Reina Valera)
De esto deberíamos aprender, que sin lugar a dudas, en nuestra lucha están involucradas fuerzas supernaturales. El verdadero enemigo no son esas personas que no están de acuerdo con nosotros y son hostiles hacía nuestras creencias - su amo, Satanás y sus demonios, tienen esa distinción. Si aún pones en duda esto, mira conmigo Efesios 2:1 y 2.
"Y Es os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo - estaban bajo la influencia de la predisposición del mundo actual - conforme al príncipe de la potestad del aire. (Eras obediente a él y estabas bajo su control), el [demonio] espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia - los indiferentes, rebeldes e incrédulos que están contra los propósitos de Dios" (Reina Valera).
El "príncipe de la potestad del aire" se refiere, por supuesto a Satanás - "el espíritu del demonio" - que constantemente opera en los "hijos de desobediencia" - las masas de gente no salva del mundo.
Así que, la próxima vez que te enojes por "la forma como están las cosas", trata de recordar que tú tienes cero posibilidades de corregir el problema tratando de interactuar con gente que está espiritualmente muerta. Ellos no sólo son totalmente incapaces de entender "de donde vienes tu", sino que seamos realistas - ¡son una abrumadora mayoría! Ignorar estos duros hechos Escriturarles, es darte golpes de cabeza contra la pared. Tal vez ganes una batalla aquí, otra allá, pero, eventualmente perderás la guerra. Un ejemplo de ello, tiene que ver con la decimoctava enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Los Cristianos organizaron sus fuerzas en pos de la prohibición de vender legalmente bebidas alcohólicas. Cuando el congreso pasó esta enmienda y los votos necesarios para ratificarla, lo logro, fue anunciada como un gran triunfo para los valores Cristianos. Usar los medios políticos para garantizar los principios divinos fue visto como el mover del futuro. Sin embargo, sólo diez y seis años más tarde, la enmienda fue derrocada y la bebida alcohólica volvió más fuerte que nunca. Se ganaron las batallas, pero se perdió la guerra. Es repugnante tener que admitirlo, pero aquellos que están peleando con los grupos de aborto, probablemente tendrán la misma suerte. No estamos peleando contra carne ni sangre (Efesios 6:12) y las "armas de nuestra milicia no son carnales?" (2 Cor.10:4, R.V.). Aquellos Cristianos que insisten en que hagamos "algo", necesitan entender que es lo que debemos hacer: Debe proseguir el reto para el pueblo de Dios, de orar como nunca antes para que Dios nos de el poder de SER algo - sal y luz. Tratar de pelear con el demonio con los débiles recursos del hombre, es provocar un desastre espiritual y tiene tanto sentido como cazar elefantes con un tenedor plástico.
"Como está escrito; no hay justo, ni aun uno; no hay quien entienda. No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno" (Reina Valera).
Otro factor que constantemente se está pasando por alto, está expresado en el Libro de Proverbios:
"Como los repartimientos de las aguas, así está el corazón de rey en las mano de Jehová; a todo lo que quiere lo inclina" (Proverbios 21:1, RV).
Dios está en control de la situación y no ha sido dejada a nuestro criterio. Sin embargo, estamos enfrentando esta difícil situación porque colectivamente hemos fallado en manifestar apropiadamente las características esenciales de nuestra fe en Cristo. Tal vez le sorprenda saber que en ninguna parte, el Nuevo Testamento nos ordena manipular las actitudes y acciones del mundo a nuestro alrededor. No, nuestro único deber es actuar como "sal y luz", exponiendo a la gente a la influencia del Espíritu Santo mientras nos ocupamos en nuestra vida diaria. El fallecido Dr. J. Vernon McGee, anfitrión por muchos años de los programas radiales "A través de la Biblia", expresó alguna vez algo que suena simple, pero en realidad es muy profundo. El dijo, "Dios nunca les dijo a los hijos de Israel que sembraran flores en el desierto." El mundo es malvado y su gente está bajo el control de Satanás - ¿por qué insistimos en trabajar, bajo la falsa presunción, de que podemos embellecerlo y limpiarlo? Aquellos que lo intentan, sólo están logrando una cosa: están instigando y estimulando la mala voluntad de la gente que está espiritualmente muerta. Como lo pusieron en evidencia las editoriales y otros artículos en los medios, ellos sólo ven nuestros bien intencionados esfuerzos, como un intento por forzar nuestro sistema de valores sobre ellos. Y si le damos una mirada larga y objetiva a la situación, tendremos que aceptar que, de hecho, están en lo correcto.
Otra declaración que el Señor hizo durante el Sermón del Monte, la encontramos en el capítulo 5 versículo 39:
"Pero yo os digo: No resistáis al que es malo; antes, a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra" (Reina Valera).
¿Por qué le diría el Señor a sus "soldados"que no pelearán? ¿No sabe El que estamos en una batalla y las batallas implican pelear? Ahá, finalmente encontramos la respuesta a nuestro problema - ¡estamos peleando una batalla espiritual y no física! Nuestra carne - nuestra naturaleza humana - que no es erradicada cuando somos salvos, reacciona a lo que vemos pasar a nuestro alrededor. El deterioro de nuestra libertad y herencia Cristiana es desgarrador, pero los únicos culpables somos nosotros. Lentamente, pero sin lugar a dudas, hemos fallado en ser la sal y luz que deberíamos haber sido, y tratar de corregir el problema por medios políticos y sociales es una tarea inútil. Sólo Dios puede resolver problemas espirituales e históricamente, El ha usado avivamientos entre Su pueblo para evitar que reincidan. Lo que debemos hacer, es orar para que el cielo envié un avivamiento del Espíritu Santo. Si Dios no ve que sea adecuado enviárnoslo, y así proveer el poder espiritual necesario para corregir el derrumbamiento de nuestra nación, los Estados Unidos de América, están condenados.
En el capítulo seis de Efesios, Pablo nos explica los detalles de la guerra. Empezando en el versículo 11, el dice:
"Vestíos de toda la armadura de Dios - la armadura de un soldado fuertemente armado, la cual Dios provee - para que podáis estar firme contra [todas] las asechanzas del diablo. Porque no tenemos lucha contra carne y sangre - peleando únicamente con oponentes físicos - sino contra los principados, contra las potestades, contra [los espíritus principales quienes son] los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (supernaturales). Por lo tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo (de peligro), y habiendo acabado todo (lo que la crisis demande), estar firmes" (Reina Valera)
De esto deberíamos aprender, que sin lugar a dudas, en nuestra lucha están involucradas fuerzas supernaturales. El verdadero enemigo no son esas personas que no están de acuerdo con nosotros y son hostiles hacía nuestras creencias - su amo, Satanás y sus demonios, tienen esa distinción. Si aún pones en duda esto, mira conmigo Efesios 2:1 y 2.
"Y Es os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados. En los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo - estaban bajo la influencia de la predisposición del mundo actual - conforme al príncipe de la potestad del aire. (Eras obediente a él y estabas bajo su control), el [demonio] espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia - los indiferentes, rebeldes e incrédulos que están contra los propósitos de Dios" (Reina Valera).
El "príncipe de la potestad del aire" se refiere, por supuesto a Satanás - "el espíritu del demonio" - que constantemente opera en los "hijos de desobediencia" - las masas de gente no salva del mundo.
Así que, la próxima vez que te enojes por "la forma como están las cosas", trata de recordar que tú tienes cero posibilidades de corregir el problema tratando de interactuar con gente que está espiritualmente muerta. Ellos no sólo son totalmente incapaces de entender "de donde vienes tu", sino que seamos realistas - ¡son una abrumadora mayoría! Ignorar estos duros hechos Escriturarles, es darte golpes de cabeza contra la pared. Tal vez ganes una batalla aquí, otra allá, pero, eventualmente perderás la guerra. Un ejemplo de ello, tiene que ver con la decimoctava enmienda de la Constitución de los Estados Unidos. Los Cristianos organizaron sus fuerzas en pos de la prohibición de vender legalmente bebidas alcohólicas. Cuando el congreso pasó esta enmienda y los votos necesarios para ratificarla, lo logro, fue anunciada como un gran triunfo para los valores Cristianos. Usar los medios políticos para garantizar los principios divinos fue visto como el mover del futuro. Sin embargo, sólo diez y seis años más tarde, la enmienda fue derrocada y la bebida alcohólica volvió más fuerte que nunca. Se ganaron las batallas, pero se perdió la guerra. Es repugnante tener que admitirlo, pero aquellos que están peleando con los grupos de aborto, probablemente tendrán la misma suerte. No estamos peleando contra carne ni sangre (Efesios 6:12) y las "armas de nuestra milicia no son carnales?" (2 Cor.10:4, R.V.). Aquellos Cristianos que insisten en que hagamos "algo", necesitan entender que es lo que debemos hacer: Debe proseguir el reto para el pueblo de Dios, de orar como nunca antes para que Dios nos de el poder de SER algo - sal y luz. Tratar de pelear con el demonio con los débiles recursos del hombre, es provocar un desastre espiritual y tiene tanto sentido como cazar elefantes con un tenedor plástico.
El apóstol Pablo nos dice que las "armas de nuestra milicia no son carnales?" (2 Cor.10:4[a], R.V.). Si usted conoce a Jesucristo como su Señor y Salvador personal, tiene las armas más grandes del mundo a su disposición. ¿Sabes cuales son? La Palabra de Dios y la oración. Si empezamos estas armas espirituales contra el enemigo, Dios estará complacido. Porque al hacerlo, mostramos que nuestra fe está en El y en Su habilidad para cambiar las cosas - no en nuestros propios desorientados esfuerzos. Cada uno de nosotros debería orar diariamente para que Dios nos haga la sal y luz que nuestra nación y mundo desesperadamente necesitan. Entonces y sólo entonces, haremos una diferencia permanente.
TIEMPO PARA EXPRESAR EL AMOR
evidentemente, la manifestacion artistica humana es una expresion de amor
el arte no tiene una aplicacion practica concreta, muchas veces ha sido conciderada inutil si no concigue una retribucion. Pero, lo cierto es que se realiza como una necesida, muchas veces compulsiva que govierna al sujeto y le hace manifestar sus ideas, plasmar sus sentires en una pared, en una fibra vejetal, en un canto, en una danza.
Se hace arte por un impulso inexplicable, por una necesidad vital a la que se obedece porque se impone, aun sin ejercer poder. una necesidad que se hace inuestionable, sin pretender nada. creemos que el arte seria y auna manifestacion de un amor mas inmaterial, la representacion de un sentir, una forma de plasmar emociones e impresiones con el unico fin de comunicarlas conotros
al parecer arte y amor tienen la misma sustancia
amores en femenino jl padilla
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EL TIEMPO JUSTO
Escoger el lado bueno de cada situación
"Cada momento presenta siempre dos opciones; puedes escoger entre ser feliz o ser desdichado. Empieza a verlo de ese modo: lo primero que has de hacer en cada situación es tratar de descubrir qué es lo que te haría feliz y qué es lo que te haría desgraciado.
Cuando yo era pequeñito, mi padre construyó una casa preciosa. Pero el arquitecto le engañó --él era un hombre sencillo-- y la casa se vino abajo con las primeras lluvias. Estábamos a punto de mudarnos; no faltaban más que dos o tres días para instalarnos en la casa cuando ésta se derrumbó. Mi padre estaba de viaje; le mandé un telegrama: "¡Ven inmediatamente, la casa se ha derrumbado!". No acudió y ni siquiera respondió. Regresó cuando tenía previsto regresar y lo primero que me dijo fue: "¡Has hecho el tonto!. La casa estaba perdida, ¿por qué malgastar diez rupias enviándome un telegrama tan largo?. ¡Podrías habértelas ahorrado!. Además, tenemos que dar gracias a Dios porque la casa se haya hundido en el momento oportuno. ¡Si hubiera esperado cuatro o cinco días más, habría matado a toda la familia!".
Invitó a todo el pueblo a una fiesta. ¡Aquella idea me gustó! Todo el mundo decía riendo: "Es un enorme disparate: ¡tu casa se ha derrumbado y todos nos sentimos apenados por ello!". Pero convocó a toda la gente del pueblo --era un pueblo pequeño-- a una gran fiesta para dar gracias a Dios por haberle ayudado. ¡Sólo cuatro días más y habría muerto toda la familia!. Eso es lo que llamo escoger el lado bueno de cada situación".
Osho, El ABC de la Iluminación
Cuando yo era pequeñito, mi padre construyó una casa preciosa. Pero el arquitecto le engañó --él era un hombre sencillo-- y la casa se vino abajo con las primeras lluvias. Estábamos a punto de mudarnos; no faltaban más que dos o tres días para instalarnos en la casa cuando ésta se derrumbó. Mi padre estaba de viaje; le mandé un telegrama: "¡Ven inmediatamente, la casa se ha derrumbado!". No acudió y ni siquiera respondió. Regresó cuando tenía previsto regresar y lo primero que me dijo fue: "¡Has hecho el tonto!. La casa estaba perdida, ¿por qué malgastar diez rupias enviándome un telegrama tan largo?. ¡Podrías habértelas ahorrado!. Además, tenemos que dar gracias a Dios porque la casa se haya hundido en el momento oportuno. ¡Si hubiera esperado cuatro o cinco días más, habría matado a toda la familia!".
Invitó a todo el pueblo a una fiesta. ¡Aquella idea me gustó! Todo el mundo decía riendo: "Es un enorme disparate: ¡tu casa se ha derrumbado y todos nos sentimos apenados por ello!". Pero convocó a toda la gente del pueblo --era un pueblo pequeño-- a una gran fiesta para dar gracias a Dios por haberle ayudado. ¡Sólo cuatro días más y habría muerto toda la familia!. Eso es lo que llamo escoger el lado bueno de cada situación".
Osho, El ABC de la Iluminación
TIEMPO PARA NACER DE NUEVO
NO NACEMOS DE NUEVO EN COMODAS Y PROTEGIDAS SALAS CUNA, SINO AL AIRE LIBRE, DONDE OBTENEMOS FUERZAS DEL FUROR MISMO DE LA TEMPESTAD.
UN TIRMPO PARA AMAR
DIOS=AMOR
Dios nos ha creado para ser amados, Él quiere amarnos; quiere que nos amamos los unos a los otros, que sintamos amor y nos aceptemos a nosotros mismos. Sin este fundamento de amor y aceptación, no tendremos gozo ni paz.
Joyce Meyer
¡Lo que todos necesitamos es amor!
EL CORAZÓN de todas las personas del mundo es igual, independientemente de la nacionalidad, la religión y el color de piel de cada uno. Todos los habitantes del planeta tenemos una misma ansia y necesidad de amor, paz y felicidad. Es algo que Dios ha puesto en nosotros.
Por más que seamos distintos y tengamos variadas procedencias, todos nuestros problemas tienen una sencilla solución, la misma que han tenido en todas las épocas, en cada generación: ¡el AMOR! Amor verdadero, auténtico, el amor de Dios.
Todos necesitamos amor. Ese es el remedio que ofrece Dios para todos los problemas actuales, el que siempre ha ofrecido.
familia@lafamilia.org
EL CORAZÓN de todas las personas del mundo es igual, independientemente de la nacionalidad, la religión y el color de piel de cada uno. Todos los habitantes del planeta tenemos una misma ansia y necesidad de amor, paz y felicidad. Es algo que Dios ha puesto en nosotros.
Por más que seamos distintos y tengamos variadas procedencias, todos nuestros problemas tienen una sencilla solución, la misma que han tenido en todas las épocas, en cada generación: ¡el AMOR! Amor verdadero, auténtico, el amor de Dios.
Todos necesitamos amor. Ese es el remedio que ofrece Dios para todos los problemas actuales, el que siempre ha ofrecido.
familia@lafamilia.org
El poder liberador del amor
por Martha Smock
El deseo de felicidad y paz es un deseo compartido por la gente en todas partes. Pero nadie está feliz o en paz mientras vive bajo una nube de crítica o condena. Si tenemos que vivir o trabajar con alguien que con¬tinuamente nos critica o desprecia, que encuentra faltas en lo que hacemos y en cómo lo hacemos, ¿cuál es la respuesta? ¿Cómo encontraremos libertad en esta situación particular?
En Romanos leemos: “No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos. … Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos. … No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal” (Ro. 12:17-18, 21).
Para hacer frente a la crítica y la condena con un espíritu de amor, tenemos que vencer el mal con el bien. Cuando las enfrentamos con un espíritu de amor, hacemos más que asegurar nuestra propia tranquilidad: llegamos a bendecir a nuestros enemigos, traemos a Dios a la situación.
Una de las afirmaciones más provechosas de la Verdad que podemos usar es:
No hay crítica ni condena en mí o en mi contra. Vivo en la ley del amor divino, y todo está bien conmigo y con mi mundo.
Si trabajamos para liberarnos a nosotros mismos de un ambiente infeliz y de crítica, empecemos con nuestros propios pensamientos, senti¬mientos y reacciones. Podemos abrir nuestras mentes al amor y perdón divinos y dejar que el poder sanador del amor de Dios bendiga nuestros pensamientos y nos libere de cada vestigio de enemistad o resentimiento.
Aun si somos culpados o condenados injustamente, entonces, ya que nuestros corazones están llenos de amor perdonador, afirmamos: No hay crítica ni condena en mí o en mi contra. Vivo en la ley del amor divino, y todo está bien conmigo y con mi mundo.
Cuando consideramos esta idea —es decir, que vivimos en la luz del amor divino— y permanecemos en ella y la hacemos parte de nuestro conoci¬miento continuo, notamos que donde antes parecía que vivíamos bajo una nube de crítica, ahora esta nube se aparta y estamos en la luz. Vivimos en una atmósfera espiritual de libertad, paz y bienestar.
Saber que vivimos en la ley del amor divino y que todo está bien con nosotros y con nuestro mundo, nos libera de cualquier sentimiento de culpabilidad o ansidedad. Si nos hemos permitido sentirnos deficientes o inferiores, si hemos escuchado la crítica negativa en lugar de escuchar al espíritu de Dios en nosotros, necesitamos estar tranquilos para orar por la luz, para dejar que el espíritu de Dios nos llene nuevamente de fe, poder y luz.
Las situaciones negativas siempre requieren acciones positivas. Recordemos esto en cualquier momento de dificultad. La acción más posi¬tiva que podemos tomar es orar, orar afirmando la presencia de Dios, la bondad implícita de Dios que contempla al espíritu de Dios trabajando en toda la gente y en todas las situaciones.
Quizás estemos asombrados por el modo en que la gente y las situaciones parecen cambiar cuando oramos, pero estos cambios no deberían sorprendernos, porque el bien está siempre allí, y el poder del bien siempre pre¬valece.
Cada vez que te encuentres deprimido o infeliz a causa de lo que al¬guien ha dicho o hecho, afirma: No hay crítica ni condena en mí o en mi contra. Vivo en la ley del amor divino, y todo está bien conmigo y con mi mundo. Tú encontrarás ayuda, fuerza y poder.
En Romanos leemos: “No paguéis a nadie mal por mal; procurad lo bueno delante de todos. … Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos. … No seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal” (Ro. 12:17-18, 21).
Para hacer frente a la crítica y la condena con un espíritu de amor, tenemos que vencer el mal con el bien. Cuando las enfrentamos con un espíritu de amor, hacemos más que asegurar nuestra propia tranquilidad: llegamos a bendecir a nuestros enemigos, traemos a Dios a la situación.
Una de las afirmaciones más provechosas de la Verdad que podemos usar es:
No hay crítica ni condena en mí o en mi contra. Vivo en la ley del amor divino, y todo está bien conmigo y con mi mundo.
Si trabajamos para liberarnos a nosotros mismos de un ambiente infeliz y de crítica, empecemos con nuestros propios pensamientos, senti¬mientos y reacciones. Podemos abrir nuestras mentes al amor y perdón divinos y dejar que el poder sanador del amor de Dios bendiga nuestros pensamientos y nos libere de cada vestigio de enemistad o resentimiento.
Aun si somos culpados o condenados injustamente, entonces, ya que nuestros corazones están llenos de amor perdonador, afirmamos: No hay crítica ni condena en mí o en mi contra. Vivo en la ley del amor divino, y todo está bien conmigo y con mi mundo.
Cuando consideramos esta idea —es decir, que vivimos en la luz del amor divino— y permanecemos en ella y la hacemos parte de nuestro conoci¬miento continuo, notamos que donde antes parecía que vivíamos bajo una nube de crítica, ahora esta nube se aparta y estamos en la luz. Vivimos en una atmósfera espiritual de libertad, paz y bienestar.
Saber que vivimos en la ley del amor divino y que todo está bien con nosotros y con nuestro mundo, nos libera de cualquier sentimiento de culpabilidad o ansidedad. Si nos hemos permitido sentirnos deficientes o inferiores, si hemos escuchado la crítica negativa en lugar de escuchar al espíritu de Dios en nosotros, necesitamos estar tranquilos para orar por la luz, para dejar que el espíritu de Dios nos llene nuevamente de fe, poder y luz.
Las situaciones negativas siempre requieren acciones positivas. Recordemos esto en cualquier momento de dificultad. La acción más posi¬tiva que podemos tomar es orar, orar afirmando la presencia de Dios, la bondad implícita de Dios que contempla al espíritu de Dios trabajando en toda la gente y en todas las situaciones.
Quizás estemos asombrados por el modo en que la gente y las situaciones parecen cambiar cuando oramos, pero estos cambios no deberían sorprendernos, porque el bien está siempre allí, y el poder del bien siempre pre¬valece.
Cada vez que te encuentres deprimido o infeliz a causa de lo que al¬guien ha dicho o hecho, afirma: No hay crítica ni condena en mí o en mi contra. Vivo en la ley del amor divino, y todo está bien conmigo y con mi mundo. Tú encontrarás ayuda, fuerza y poder.
UN TIEMPO PARA ESTAR TRANQUILO
A veces, cuando nada marcha de acuerdo con lo esperado, y la preocupación es quien reina.
Cuando el quebranto de lágrimas inunda nuestros ojos, y todo parece ser inútil.
Solo una cosa puede ahuyentar las lágrimas que queman y ciegan; alguien que suavemente te eche el brazo por encima y susurre: No te preocupes.
Nadie ha logrado descifrar por qué esas palabras traen tanto consuelo, o por qué tal susurro hace que nuestras preocupaciones se despejen al instante.
Sin embargo, cuando los problemas nos dan la bienvenida, podemos olvidarnos de ellos y dejarlos atrás.
Cuando alguien suavemente te eche el brazo por encima y susurre: No te preocupes.
El amor que procede de tan suave caricia; debe ser amor verdadero.
Podría ser que un abrazo así, a tu corazón no traiga consuelo.
Pero si el amor es el móvil, dulce consuelo encontrarás,
Cuando alguien suavemente te eche el brazo por encima y susurre: ¡No te preocupes!
¡Este poema refleja el consuelo que solo se experimenta a través de un toque amoroso! Demuestra el amor que sientes pen lo que dices y haces. Ese amor será devuelto a ti multiplicado....
1 Juan 3:11
Que nos amemos unos a otros.
Fuente: El libro devocionario de Dios para los Padres, Editorial Unilit
TEMPS DE COURAGE
Muchas veces nos ha tocado vivir experiencias difíciles, complicadas en nuestras vidas. A unos mas que a otros. Eso causa preocupación, estrés, muchas veces miedo.
Al respecto leía hoy en un comentario dicho por un santo de nuestros tiempos lo siguiente: "Si eres fiel, podrás llamarte vencedor. En tu vida, aunque pierdas algunos combates, no conocerás derrotas. No existen fracasos –convéncete, si obras con rectitud de intención y con afán de cumplir la Voluntad de Dios. Entonces, con éxito o sin éxito, triunfarás siempre, porque habrás hecho el trabajo con Amor. No nos engañemos, en la vida, si contamos con brío y con victorias, deberemos contar con decaimientos y con derrotas. Las verdaderas biografías de los héroes son como nuestras vidas: luchaban y ganaban, luchaban y perdían. Y entonces, contritos, volvían a la lucha.
No nos extrañe que seamos derrotados con relativa frecuencia, de ordinario y aun siempre en materias de poca importancia, que nos punzan como si tuvieran mucha. Si hay humildad, si hay perseverancia y tenacidad en nuestra milicia, esas derrotas no adquirirán demasiada importancia. Porque vendrán las victorias. " Leerlo me dejó bastante tranquilo porque venía justamente de una situación complicada. Es justamente en esas situaciones cuando tenemos que tener el coraje para saber enfrentar de frente nuestros problemas, no como el avestruz, que esconde su cabeza en la tierra. Lance Armstrong, campeón mundial de ciclismo y del Tour de Francia por 5 veces tiene una definición de coraje espectacular: "Es la capacidad del espíritu humano que te faculta para enfrentarte a un peligro con firmeza y sin miedo." El mismo pasó por mucho miedo cuando le diagnosticaron el cáncer, pero tuvo agallas para atravesarlo y mandarlo a un rincón.
Si no existe el miedo, cabe hablar de coraje? Quien mejor que nuestro ya reincidente invitado virtual a este blog, Nelson Mandela, para responder esta pregunta: "Es de los compañeros que pelearon por la libertad de quien aprendí el significado de la palabra coraje. Una y otra vez he visto hombres y mujeres arriesgar su vida por esa idea. He visto a seres humanos soportar ataques y torturas sin romperse, sin descomponerse, mostrando una fortaleza y una resistencia que desafían a la imaginación. Aprendí entonces que coraje no era la ausencia del miedo, sino el triunfo sobre ese instinto básico. Sentí miedo mucho mas veces de las que puedo recordar, pero lo ahogaba con una máscara de atrevimiento. El hombre bravo no es aquel que no siente miedo, sino el que lo conquista y domina." Extraído del libro de Mandela: "Long walk to Freedom".
Según un artículo de la revista Fast Company, el coraje es como un músculo, mientras más se ejercita, más se fortalece. Pero, en estos días, pareciera que este músculo se está debilitando a causa del desuso. No se le exige coraje a los líderes, y estos tampoco lo exigen a sus subalternos. En consecuencia, se carece del coraje para cumplir con las obligaciones y de los valores esenciales del liderazgo. Esto realmente representa un problema, ya que el coraje es el refuerzo de otras virtudes como: la honestidad, la integridad, la compasión, la confianza y la humildad. En resumen, los líderes que no tienen coraje, no son líderes.
Sin coraje toda virtud es frágil. No obstante, llegar a una definición y comprensión del término es algo difícil. Coraje es el raro momento en el que se unen conciencia, miedo y acción; es la cualidad más elevada del ser humano. Uno de sus componentes vitales es el temor. Y, aunque existe una gran diferencia entre el coraje moral y el físico, ambos deben encontrar el miedo y superarlo. El coraje no es la ausencia de miedo, sino la capacidad de actuar a pesar de este. Todos le tememos a algo. Pero, de lo que más debemos cuidarnos es del temor a nosotros mismos. No deje que la sensación de temor lo convenza de que es demasiado débil para tener coraje. El temor es la oportunidad para tener coraje, no una prueba de cobardía. Nadie nace para ser cobarde. El ser humano está llamado a amar y a tener el valor para hacerlo.
TIEMPO PARA ADMIRAR
El científico no estudia la naturaleza por la utilidad de hacerla; la estudia porque obtiene placer y obtiene placer porque la naturaleza es bella. Si no fuera bella no valdría la pena conocerla, y si no valiera la pena conocer la naturaleza, la vida no seria digna de ser vivida.
Henri Poincarè (matemático)
Henri Poincarè (matemático)
TIEMPO PARA DISCERNIR
COMPRENCION ESPIRITUAL
SABIDURIA
Aristóteles dijo: “Nosotros somos lo que repetidamente hacemos. La excelencia, por lo tanto, no es un acto, sino un hábito.”
Lo que te has propuesto como meta alcanzar hoy, será lo que llegarás a ser mañana.
Maxwell, un famoso psicólogo de principio de siglo sostenía que “Lo que marca a una persona para la excelencia es la actitud. Los seres humanos pueden cambiar sus vidas si cambian las actitudes en sus mentes. Lo único en mi vida sobre lo cual tengo control absoluto es mi actitud mental... los pensamientos presentes determinan mi futuro.”
SABIDURIA
Aristóteles dijo: “Nosotros somos lo que repetidamente hacemos. La excelencia, por lo tanto, no es un acto, sino un hábito.”
Lo que te has propuesto como meta alcanzar hoy, será lo que llegarás a ser mañana.
Maxwell, un famoso psicólogo de principio de siglo sostenía que “Lo que marca a una persona para la excelencia es la actitud. Los seres humanos pueden cambiar sus vidas si cambian las actitudes en sus mentes. Lo único en mi vida sobre lo cual tengo control absoluto es mi actitud mental... los pensamientos presentes determinan mi futuro.”
TIEMPO ARCO IRIS
Nadie es inmune a los problemas, las situaciones dificiles también son parte de la vida como lo son los momentos de gozo. Ambos son necesarios y mientras los momentos felices son remanso, los dificiles son los instrumentos disciplina, crecimiento y madurez y ante ellos puedes huir o quedarte. Si huyes, mas adelante los enfrentaras de nuevo; si te quedas ,veras a Dios obrar en medio de la tormenta, veras Su fortaleza en acción en ti, veras como un pequeño arbusto se convierte en un árbol fuerte y tendrás el privilegio de contemplar una vez pasada la tormenta un arco iris lleno de promesas.
En quietud y en confianza sera vuestra fortaleza.Isaías 30 :15
Amor eterno
En quietud y en confianza sera vuestra fortaleza.Isaías 30 :15
Amor eterno
TIEMPO DE AGRADECER
"TODO EL DESCONTENTO QUE SENTIMOS POR LO QUE NOS FALTA PROVIENE EN REALIDAD DE NUESTRA INGRATITUD POR LO QUE TENEMOS"
Daniel Deloe
En los momentos sombríos, Yo seré tu luz. En los momentos de tristeza, seré tu alegría. En los momentos de lucha, seré tu liberación. En los momentos de debilidad, te infundiré fuerzas. En los momentos de incertidumbre, Yo seré tu explicación. En momentos de duda, seré fe para ti. Y algo más importante todavía: soy amor para ti. Te amo y te perdono.
No te desanimes, pues; no te descorazones. No mires atrás. No sientas remordimiento por errores o pecados cometidos. Lo pasado ya pasó. He cubierto esos errores y pecados. Lo que era como la grana será emblanquecido como la nieve. Como está lejos el oriente del occidente hice alejar de ti tus pecados.
Desde el primer momento en que imploras Mi perdón, desde el preciso instante en que clamas a Mí, te concedo Mi perdón. Por tanto, no hay ya motivo para que sigas preocupándote, temiendo y llevando la carga tú mismo.
www.lafamilia.org
Daniel Deloe
En los momentos sombríos, Yo seré tu luz. En los momentos de tristeza, seré tu alegría. En los momentos de lucha, seré tu liberación. En los momentos de debilidad, te infundiré fuerzas. En los momentos de incertidumbre, Yo seré tu explicación. En momentos de duda, seré fe para ti. Y algo más importante todavía: soy amor para ti. Te amo y te perdono.
No te desanimes, pues; no te descorazones. No mires atrás. No sientas remordimiento por errores o pecados cometidos. Lo pasado ya pasó. He cubierto esos errores y pecados. Lo que era como la grana será emblanquecido como la nieve. Como está lejos el oriente del occidente hice alejar de ti tus pecados.
Desde el primer momento en que imploras Mi perdón, desde el preciso instante en que clamas a Mí, te concedo Mi perdón. Por tanto, no hay ya motivo para que sigas preocupándote, temiendo y llevando la carga tú mismo.
www.lafamilia.org
TIEMPO SANO
"Las enfermedades orgánicas, tales como nosotros las conocemos, son un resultado y un producto final; son la última etapa de algo mucho más profundo. La enfermedad se origina por encima del nivel físico, más cerca del plano mental, y es enteramente el resultado de un conflicto entre nuestro Yo espiritual y nuestro Yo mortal. En la medida en que éstos se encuentren en armonía, gozamos de perfecta salud, pero tan pronto como entran en discordia, surge lo que conocemos por enfermedad.
La enfermedad es pura y exclusivamente correctiva; no es vengativa ni cruel, sino el medio adoptado por nuestras propias Almas para señalarnos nuestras fallas; para evitar que cometamos más errores; para encauzarnos de vuelta por el sendero de la Verdad y la Luz, del que nunca deberíamos habernos apartado.
La enfermedad es, en realidad para nuestro propio bien, y es
beneficiosa, aunque podamos evitarla si tenemos una buena comprensión de
ella, combinada con el deseo de hacer el bien."
Haciendo caso de estos síntomas, o indicaciones del Alma, es decir,
armonizándonos con nuestra Alma, la salud se restaura por completo. Por lo
tanto, toda enfermedad es debida a algún error psicológico que nuestra parte espiritual quiere que enmendemos.
la salud, al igual que la vida, pertenece a Dios, y solamente a Dios; que él y los remedios que usa son meros instrumentos y agentes del Plan Divino para ayudar a los que sufren a regresar a la senda de la Ley Divina.
“La salud depende de la armonía con nuestras propias almas”
“Nuestras almas son perfectas por ser hijas del Creador, y todo lo que nos
indiquen que debemos hacer, es por nuestro propio bien“
“Si seguimos nuestros propios instintos, nuestros propios deseos, nuestros
propios pensamientos y nuestras propias aspiraciones, jamás conoceremos
otra cosa que la felicidad y la salud”
“Permitir que otras personas nos impidan escuchar los dictados de nuestra
alma, nos provoca falta de armonía y enfermedad. Desde el momento mismo
en que el pensamiento de otra persona entra en nuestra mente, nos desvía de
nuestro verdadero camino”
“Todo lo que tenemos que hacer es preservar nuestra personalidad, vivir
nuestra propia vida, ser capitanes de nuestro propio barco, y todo estará bien”
“Una vez que nos damos cuenta de nuestra propia Divinidad, el resto es
sencillo”
Bach
Today, take time to ask the Lord to shine His light on you. Proverbs 4:18,
La enfermedad es pura y exclusivamente correctiva; no es vengativa ni cruel, sino el medio adoptado por nuestras propias Almas para señalarnos nuestras fallas; para evitar que cometamos más errores; para encauzarnos de vuelta por el sendero de la Verdad y la Luz, del que nunca deberíamos habernos apartado.
La enfermedad es, en realidad para nuestro propio bien, y es
beneficiosa, aunque podamos evitarla si tenemos una buena comprensión de
ella, combinada con el deseo de hacer el bien."
Haciendo caso de estos síntomas, o indicaciones del Alma, es decir,
armonizándonos con nuestra Alma, la salud se restaura por completo. Por lo
tanto, toda enfermedad es debida a algún error psicológico que nuestra parte espiritual quiere que enmendemos.
la salud, al igual que la vida, pertenece a Dios, y solamente a Dios; que él y los remedios que usa son meros instrumentos y agentes del Plan Divino para ayudar a los que sufren a regresar a la senda de la Ley Divina.
“La salud depende de la armonía con nuestras propias almas”
“Nuestras almas son perfectas por ser hijas del Creador, y todo lo que nos
indiquen que debemos hacer, es por nuestro propio bien“
“Si seguimos nuestros propios instintos, nuestros propios deseos, nuestros
propios pensamientos y nuestras propias aspiraciones, jamás conoceremos
otra cosa que la felicidad y la salud”
“Permitir que otras personas nos impidan escuchar los dictados de nuestra
alma, nos provoca falta de armonía y enfermedad. Desde el momento mismo
en que el pensamiento de otra persona entra en nuestra mente, nos desvía de
nuestro verdadero camino”
“Todo lo que tenemos que hacer es preservar nuestra personalidad, vivir
nuestra propia vida, ser capitanes de nuestro propio barco, y todo estará bien”
“Una vez que nos damos cuenta de nuestra propia Divinidad, el resto es
sencillo”
Bach
Today, take time to ask the Lord to shine His light on you. Proverbs 4:18,
TIEMPO PARA DARME TIEMPO
Simon Monneret: _ A su juicio ¿que papeles desempeñan, respectivamente, las influencias inconcientes, la memoria y las pulsiones, en la composición de una obra de arte?
René Huyghe: _ un artista experimenta una necesidad de expresarse, una pulsión, una aspiración que busca una imagen para simbolizarse y presentarse.
Ahora bien, todo ser humano posee un repertorio de imágenes provistas por sus recuerdos los cuales están a su disposición como las “palabras de un diccionario” ¿no era esto lo que decía Delacroix?
En este momento, el individuo sufre una especie de atracción bipolar: la del polo que quiere manifestarse, lo llama y le envía ondas; y la del polo de la memoria que responde a esa sucesión de ondas movilizando un teclado de imágenes. Si la respuesta es conveniente, lo que busca expresarse se unirá a la imagen proporcionada por la memoria.
Empero, esta es el resultado de lo adquirido, de las influencias. Cuando un artista quiere expresar algo que lleva dentro y que siente como cosa inédita, no sabría crear la forma adecuada de manera integral- me refiero a crear hasta el último de sus elementos- porque eso es casi imposible. Primero buscara en el inmenso repertorio de lo “totalmente hecho” que su memoria mantiene a su disposición, alguna forma que pueda convenirle. Por fuerza, la respuesta de lo ya existente tiende a sustituir a la creación, tan ardua y aleatoria, de una imagen o forma inédita.
En consecuencia, en el artista hay una reminiscencia de una forma conocida, más que una creación integral, aunque es típico de un gran artista aproximarse a esta ultima de modo directo. Tal reminiscencia siempre sufre una readaptación o remodelamiento con el fin de que pueda adaptarse mejor a aquello que aspira a encarnarse en ella. El creador será tanto mas grande cuanto mas transmute e imponga su impulso interior; en vez de someterse a esta respuesta externa.
(René Huyghe: escritor, historiador, exdirector del museo del Louvre)
René Huyghe: _ un artista experimenta una necesidad de expresarse, una pulsión, una aspiración que busca una imagen para simbolizarse y presentarse.
Ahora bien, todo ser humano posee un repertorio de imágenes provistas por sus recuerdos los cuales están a su disposición como las “palabras de un diccionario” ¿no era esto lo que decía Delacroix?
En este momento, el individuo sufre una especie de atracción bipolar: la del polo que quiere manifestarse, lo llama y le envía ondas; y la del polo de la memoria que responde a esa sucesión de ondas movilizando un teclado de imágenes. Si la respuesta es conveniente, lo que busca expresarse se unirá a la imagen proporcionada por la memoria.
Empero, esta es el resultado de lo adquirido, de las influencias. Cuando un artista quiere expresar algo que lleva dentro y que siente como cosa inédita, no sabría crear la forma adecuada de manera integral- me refiero a crear hasta el último de sus elementos- porque eso es casi imposible. Primero buscara en el inmenso repertorio de lo “totalmente hecho” que su memoria mantiene a su disposición, alguna forma que pueda convenirle. Por fuerza, la respuesta de lo ya existente tiende a sustituir a la creación, tan ardua y aleatoria, de una imagen o forma inédita.
En consecuencia, en el artista hay una reminiscencia de una forma conocida, más que una creación integral, aunque es típico de un gran artista aproximarse a esta ultima de modo directo. Tal reminiscencia siempre sufre una readaptación o remodelamiento con el fin de que pueda adaptarse mejor a aquello que aspira a encarnarse en ella. El creador será tanto mas grande cuanto mas transmute e imponga su impulso interior; en vez de someterse a esta respuesta externa.
(René Huyghe: escritor, historiador, exdirector del museo del Louvre)
TIEMPO SUBLIME
El silencio en el que caemos ante lo bello o lo sublime es un profundo esperar, un querer oír las mas finas y lejanas tonalidades, nos convertimos así como alguien que fuera todo oídos y ojos; la belleza o lo sublimado tiene algo que decirnos, por eso guardamos silencio y no pensamos en lo que en otra ocasión pensaríamos. Por consiguiente, nuestro silencio, nuestra expectación nuestra paciencia, es una preparación y nada más. Esto es lo que sucede en toda “contemplación”.
F.Nietzche (filosofo)
F.Nietzche (filosofo)
TIEMPO PARA HACER EL BIEN
EQUILIBRIO
Textos de Aristóteles
Fragmento de la Ética Nicomáquea
En este conocido pasaje de la "Ética a Nicómaco" aborda Aristóteles la definición de la virtud y nos explica cómo entender la regla del término medio.
Ética Nicomaquea, Libro II
Capítulo V
1.
Examinemos enseguida qué sea la virtud. Puesto que todo lo que se da en el alma son pasiones, potencias y hábitos, la virtud deberá ser alguna de estas tres cosas.
Llamo pasiones al deseo, la cólera, el temor, la audacia, la envidia, la alegría, el sentimiento amistoso, el odio, la añoranza, la emulación, la piedad, y en general a todas las afecciones a las que son concomitantes el placer o la pena. Llamo potencias a las facultades que nos hacen pasibles de esos estados, como son las que nos hacen capaces de airarnos o contristarnos o compadecernos. Y llamo hábitos a las disposiciones que nos hacen conducirnos bien o mal en lo que respecta a las pasiones, como si, por ejemplo, al airarnos lo hacemos con vehemencia o remisamente, estaremos mal dispuestos, y si con medida, bien, y así en las demás pasiones.
2.
Ni las virtudes ni los vicios son, por tanto, pasiones, Como quiera que no se nos declara virtuosos o viciosos según nuestras pasiones, sino según nuestras virtudes o vicios No es por las pasiones por lo que se nos alaba o censura: no se elogia al temeroso o al airado, ni se reprocha el que alguno monte en cólera por este solo hecho, sino por la manera o circunstancias. Por lo contrario se nos dispensa alabanza o censura por las virtudes y vicios.
Allende de esto, no depende de nuestra elección airarnos o temer, mientras que las virtudes sí son elecciones o por lo menos no se dan sin elección.
3.
Finalmente, dícese que somos movidos por las pasiones, mientras que, por las virtudes y vicios no somos movidos, sino que estamos de tal o tal modo dispuestos.
Por los mismos motivos las virtudes no son tampoco potencias, como quiera que no se nos llama buenos o malos ni se nos elogia o censura por la simple capacidad de tener pasiones. Y además, si poseernos estas capacidades por naturaleza, no venimos a ser buenos o malos por naturaleza. Con antelación nos hemos explicado acerca de esto punto.
Si, pues, las virtudes no son ni pasiones ni potencias, no queda sino que sean hábitos. Con lo cual está dicho a qué género pertenece la virtud.
Capítulo VI
1.
No basta, empero, con decir así que la virtud es un hábito, sino que es preciso decir cuál. Digamos, pues, que toda virtud perfecciona la buena disposición de aquello cuya virtud es, y produce adecuadamente su obra propia: como, por ejemplo, la virtud del ojo hace bueno al ojo y a su función: por la virtud del ojo vemos bien. Del mismo modo la virtud del caballo le hace ser buen caballo, apto para correr, para llevar al jinete y para esperar al enemigo.
Si así es, pues, en todos los casos, la virtud del hombre será entonces aquel hábito por el cual el hombre se hace bueno y gracias al cual realizará bien la obra que le es propia.
Cómo sea esto posible, lo hemos dicho ya, pero se tornará más claro aún, si consideramos cuál es la naturaleza de la virtud.
2.
En toda cantidad continua y divisible puede distinguirse lo más, lo menos y lo igual, y esto en la cosa misma o bien con relación a nosotros. Pues bien, lo igual es un medio entre el exceso y el defecto. Llamo término medio de una cosa a lo que dista igualmente de uno y otro de los extremos, lo cual es uno y lo mismo para todos. Mas con respecto a nosotros el medio es lo que no es excesivo ni defectuoso, pero esto ya no es uno ni lo mismo para todos. Por ejemplo: sí diez es mucho y dos poco, tomamos seis como término medio en la cosa, puesto que por igual excede y es excedido, y es el término medio según la proporción aritmética. Para nosotros, en cambio, ya no puede tomarse así. Si para alguien es mucho comer por valor de diez minas y poco por valor de dos, no por esto el maestro de gimnasia prescribirá una comida de seis minas, pues también esto podría ser mucho o poco para quien hubiera de tomarla: poco para Milón, y mucho para quien empiece los ejercicios gimnásticos. Y lo mismo en la carrera y en la lucha. Así, todo conocedor rehuye el exceso y el defecto, buscando y prefiriendo el término medio, pero el término medio no de la cosa, sino para nosotros.
3.
Si, por tanto, todo arte o ciencia consuma bien su obra mirando al término medio y encaminando a él los trabajos - y de aquí que a menudo se diga de las bellas obras de arte que no es posible ni quitarles ni añadirles nada, dando a entender que el exceso y el defecto estragan la perfección, en tanto que el término medio la conserva-, si, pues, como decimos, los buenos artífices operan atendiendo a esto, y si, por otra parte, la virtud, corno la naturaleza, es más exacta y mejor que todo arte, ella también, de consiguiente, deberá apuntar al término medio.
4.
Hablo, bien entendido, dela virtud moral, que tiene por materia pasiones y acciones, en las cuales hay exceso y defecto y término medio. Así por ejemplo, en el tener miedo, el tener audacia, el desear, el airarse, el compadecerse, y en general en el tener placer o dolor, hay su más y su menos, y ninguno de ambos está bien. Pero experimentar esas pasiones cuando es menester, en las circunstancias debidas, con respecto a tales o cuales personas, por una causa justa y de la manera apropiada, he ahí el término medio, que es al mismo tiempo lo mejor, y esto es lo propio de la virtud.
5.
En las acciones, asimismo, hay exceso y defecto y término medio. La virtud, por tanto, tiene por materia pasiones y acciones en las cuales se peca por exceso y se incurre en censura por defecto, mientras que el término medio obtiene la alabanza y el éxito, doble resultado propio de la virtud. En consecuencia, la virtud es una posición intermedia, puesto que apunta al término medio.
6.
Hay que añadir aún que de muchas maneras puede uno errar, pues el mal, como se lo representaban los pitagóricos, pertenece a lo infinito, y el bien a lo finito, y de una sola manera es el acierto. Por lo cual lo uno es fácil, lo otro difícil: fácil el fallar la mira, difícil el dar en ella. Y por esto, en fin, es propio del vicio el exceso y el defecto, y de la virtud la posición intermedia:
"Los buenos lo son de un modo único, y de todos modos los malos."
7.
La virtud es, por tanto, un hábito selectivo, consistente en una posición intermedia para nosotros, determinada por la razón y tal como la determinaría el hombre prudente. Posición intermedia entre dos vicios, el uno por exceso y el otro por defecto. Y así, unos vicios pecan por defecto y otros por exceso de lo debido en las pasiones y en las acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por lo cual según su sustancia y la definición que expresa su esencia, la virtud es medio, pero desde el punto de vista de la perfección y del bien, es extremo.
8.
No toda acción, empero, ni toda pasión admiten una posición intermedia. Algunas se nombran precisamente implicadas con su perversión, como la alegría del mal ajeno, la impudencia, la envidia; y entre las acciones el adulterio, el robo, el homicidio. Todas estas cosas son objeto de censura por ser ruines en sí mismas, y no por sus excesos ni por sus defectos. Con respecto a ellas no hay manera de conducirse rectamente jamás, sino que siempre se yerra. No hay en estos asuntos un hacer bien o un no hacer bien, como en punto a con qué mujer o cómo o cuándo cometer adulterio, sino que sencillamente el hacer cualquiera de estas cosas es errar.
9.
Sería igualmente absurdo pretender que en la injusticia, la cobardía y el desenfreno pudiese haber un medio, un exceso y un defecto porque entonces habría un medio del exceso y del defecto, y un exceso del exceso y un defecto del defecto. Así como en la templanza y en la valentía no hay exceso ni defecto, por ser el término medio en cierto modo un extremo, tampoco en aquellas cosas hay medio ni exceso ni defecto, sino que como quiera que se obre, se yerra. En suma, no hay término medio del exceso ni del defecto, como tampoco exceso ni defecto del término medio.
Según la versión de Antonio Gómez Robledo, ed. Porrúa, México, 1967.
Toyohiko Kagawa lo expresó muy bien al decir:
Leí en un libro que un hombre llamado Cristo
iba por todas partes haciendo el bien.
Me estorba muchísimo pensar que estoy tan satisfecho
con sólo ir por todas partes.
Leí en un libro que un hombre llamado Cristo
iba por todas partes haciendo el bien.
Me estorba muchísimo pensar que estoy tan satisfecho
con sólo ir por todas partes.
Textos de Aristóteles
Fragmento de la Ética Nicomáquea
En este conocido pasaje de la "Ética a Nicómaco" aborda Aristóteles la definición de la virtud y nos explica cómo entender la regla del término medio.
Ética Nicomaquea, Libro II
Capítulo V
1.
Examinemos enseguida qué sea la virtud. Puesto que todo lo que se da en el alma son pasiones, potencias y hábitos, la virtud deberá ser alguna de estas tres cosas.
Llamo pasiones al deseo, la cólera, el temor, la audacia, la envidia, la alegría, el sentimiento amistoso, el odio, la añoranza, la emulación, la piedad, y en general a todas las afecciones a las que son concomitantes el placer o la pena. Llamo potencias a las facultades que nos hacen pasibles de esos estados, como son las que nos hacen capaces de airarnos o contristarnos o compadecernos. Y llamo hábitos a las disposiciones que nos hacen conducirnos bien o mal en lo que respecta a las pasiones, como si, por ejemplo, al airarnos lo hacemos con vehemencia o remisamente, estaremos mal dispuestos, y si con medida, bien, y así en las demás pasiones.
2.
Ni las virtudes ni los vicios son, por tanto, pasiones, Como quiera que no se nos declara virtuosos o viciosos según nuestras pasiones, sino según nuestras virtudes o vicios No es por las pasiones por lo que se nos alaba o censura: no se elogia al temeroso o al airado, ni se reprocha el que alguno monte en cólera por este solo hecho, sino por la manera o circunstancias. Por lo contrario se nos dispensa alabanza o censura por las virtudes y vicios.
Allende de esto, no depende de nuestra elección airarnos o temer, mientras que las virtudes sí son elecciones o por lo menos no se dan sin elección.
3.
Finalmente, dícese que somos movidos por las pasiones, mientras que, por las virtudes y vicios no somos movidos, sino que estamos de tal o tal modo dispuestos.
Por los mismos motivos las virtudes no son tampoco potencias, como quiera que no se nos llama buenos o malos ni se nos elogia o censura por la simple capacidad de tener pasiones. Y además, si poseernos estas capacidades por naturaleza, no venimos a ser buenos o malos por naturaleza. Con antelación nos hemos explicado acerca de esto punto.
Si, pues, las virtudes no son ni pasiones ni potencias, no queda sino que sean hábitos. Con lo cual está dicho a qué género pertenece la virtud.
Capítulo VI
1.
No basta, empero, con decir así que la virtud es un hábito, sino que es preciso decir cuál. Digamos, pues, que toda virtud perfecciona la buena disposición de aquello cuya virtud es, y produce adecuadamente su obra propia: como, por ejemplo, la virtud del ojo hace bueno al ojo y a su función: por la virtud del ojo vemos bien. Del mismo modo la virtud del caballo le hace ser buen caballo, apto para correr, para llevar al jinete y para esperar al enemigo.
Si así es, pues, en todos los casos, la virtud del hombre será entonces aquel hábito por el cual el hombre se hace bueno y gracias al cual realizará bien la obra que le es propia.
Cómo sea esto posible, lo hemos dicho ya, pero se tornará más claro aún, si consideramos cuál es la naturaleza de la virtud.
2.
En toda cantidad continua y divisible puede distinguirse lo más, lo menos y lo igual, y esto en la cosa misma o bien con relación a nosotros. Pues bien, lo igual es un medio entre el exceso y el defecto. Llamo término medio de una cosa a lo que dista igualmente de uno y otro de los extremos, lo cual es uno y lo mismo para todos. Mas con respecto a nosotros el medio es lo que no es excesivo ni defectuoso, pero esto ya no es uno ni lo mismo para todos. Por ejemplo: sí diez es mucho y dos poco, tomamos seis como término medio en la cosa, puesto que por igual excede y es excedido, y es el término medio según la proporción aritmética. Para nosotros, en cambio, ya no puede tomarse así. Si para alguien es mucho comer por valor de diez minas y poco por valor de dos, no por esto el maestro de gimnasia prescribirá una comida de seis minas, pues también esto podría ser mucho o poco para quien hubiera de tomarla: poco para Milón, y mucho para quien empiece los ejercicios gimnásticos. Y lo mismo en la carrera y en la lucha. Así, todo conocedor rehuye el exceso y el defecto, buscando y prefiriendo el término medio, pero el término medio no de la cosa, sino para nosotros.
3.
Si, por tanto, todo arte o ciencia consuma bien su obra mirando al término medio y encaminando a él los trabajos - y de aquí que a menudo se diga de las bellas obras de arte que no es posible ni quitarles ni añadirles nada, dando a entender que el exceso y el defecto estragan la perfección, en tanto que el término medio la conserva-, si, pues, como decimos, los buenos artífices operan atendiendo a esto, y si, por otra parte, la virtud, corno la naturaleza, es más exacta y mejor que todo arte, ella también, de consiguiente, deberá apuntar al término medio.
4.
Hablo, bien entendido, dela virtud moral, que tiene por materia pasiones y acciones, en las cuales hay exceso y defecto y término medio. Así por ejemplo, en el tener miedo, el tener audacia, el desear, el airarse, el compadecerse, y en general en el tener placer o dolor, hay su más y su menos, y ninguno de ambos está bien. Pero experimentar esas pasiones cuando es menester, en las circunstancias debidas, con respecto a tales o cuales personas, por una causa justa y de la manera apropiada, he ahí el término medio, que es al mismo tiempo lo mejor, y esto es lo propio de la virtud.
5.
En las acciones, asimismo, hay exceso y defecto y término medio. La virtud, por tanto, tiene por materia pasiones y acciones en las cuales se peca por exceso y se incurre en censura por defecto, mientras que el término medio obtiene la alabanza y el éxito, doble resultado propio de la virtud. En consecuencia, la virtud es una posición intermedia, puesto que apunta al término medio.
6.
Hay que añadir aún que de muchas maneras puede uno errar, pues el mal, como se lo representaban los pitagóricos, pertenece a lo infinito, y el bien a lo finito, y de una sola manera es el acierto. Por lo cual lo uno es fácil, lo otro difícil: fácil el fallar la mira, difícil el dar en ella. Y por esto, en fin, es propio del vicio el exceso y el defecto, y de la virtud la posición intermedia:
"Los buenos lo son de un modo único, y de todos modos los malos."
7.
La virtud es, por tanto, un hábito selectivo, consistente en una posición intermedia para nosotros, determinada por la razón y tal como la determinaría el hombre prudente. Posición intermedia entre dos vicios, el uno por exceso y el otro por defecto. Y así, unos vicios pecan por defecto y otros por exceso de lo debido en las pasiones y en las acciones, mientras que la virtud encuentra y elige el término medio. Por lo cual según su sustancia y la definición que expresa su esencia, la virtud es medio, pero desde el punto de vista de la perfección y del bien, es extremo.
8.
No toda acción, empero, ni toda pasión admiten una posición intermedia. Algunas se nombran precisamente implicadas con su perversión, como la alegría del mal ajeno, la impudencia, la envidia; y entre las acciones el adulterio, el robo, el homicidio. Todas estas cosas son objeto de censura por ser ruines en sí mismas, y no por sus excesos ni por sus defectos. Con respecto a ellas no hay manera de conducirse rectamente jamás, sino que siempre se yerra. No hay en estos asuntos un hacer bien o un no hacer bien, como en punto a con qué mujer o cómo o cuándo cometer adulterio, sino que sencillamente el hacer cualquiera de estas cosas es errar.
9.
Sería igualmente absurdo pretender que en la injusticia, la cobardía y el desenfreno pudiese haber un medio, un exceso y un defecto porque entonces habría un medio del exceso y del defecto, y un exceso del exceso y un defecto del defecto. Así como en la templanza y en la valentía no hay exceso ni defecto, por ser el término medio en cierto modo un extremo, tampoco en aquellas cosas hay medio ni exceso ni defecto, sino que como quiera que se obre, se yerra. En suma, no hay término medio del exceso ni del defecto, como tampoco exceso ni defecto del término medio.
Según la versión de Antonio Gómez Robledo, ed. Porrúa, México, 1967.
UN TIEMPO PARA TRABAJAR
Toyohiko Kagawa fue un famoso poeta y reformador social cristiano japonés. Aunque tenía mala salud, vivía entre los necesitados en los barrios bajos y trabajaba en forma incansable para vencer la injusticia social. Su poema: “El trabajo”, habla de la fuente de su fortaleza:
El trabajo
Nunca diré que estoy ocupado: aquellos que ayudan a los atribulados deben esperar siempre estar ocupados.
Cristo era tan asediado por las multitudes que no tenía tiempo para comer.
Él dijo: “al que tiene, se le dará más. y al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará”. Lo que quiere decir que si no usamos todos nuestros poderes los vamos a perder …
Entonces, también, el problema es que debemos hacer nuestro trabajo de todo corazón; no nos cansamos de hacer lo que nos gusta hacer. Pero lo más importante, nuestro consuelo y fortaleza vienen solo cuando Dios mora en nuestras almas trabajando junto a nosotros.
No importa qué trabajo hagas hoy, trabajarás con propósito y fuerza si Dios es tu socio. Él siempre está contigo, ¡esperando que le pidas su fortaleza para terminar el trabajo!
2 Corintios 6:1
Cada progreso depara una nueva esperanza, supeditado a la solución de una nueva dificultad. El expediente jamás se cierra.
Claude Levi-Strauss (antropólogo)
El trabajo
Nunca diré que estoy ocupado: aquellos que ayudan a los atribulados deben esperar siempre estar ocupados.
Cristo era tan asediado por las multitudes que no tenía tiempo para comer.
Él dijo: “al que tiene, se le dará más. y al que no tiene, hasta lo poco que tiene se le quitará”. Lo que quiere decir que si no usamos todos nuestros poderes los vamos a perder …
Entonces, también, el problema es que debemos hacer nuestro trabajo de todo corazón; no nos cansamos de hacer lo que nos gusta hacer. Pero lo más importante, nuestro consuelo y fortaleza vienen solo cuando Dios mora en nuestras almas trabajando junto a nosotros.
No importa qué trabajo hagas hoy, trabajarás con propósito y fuerza si Dios es tu socio. Él siempre está contigo, ¡esperando que le pidas su fortaleza para terminar el trabajo!
2 Corintios 6:1
Cada progreso depara una nueva esperanza, supeditado a la solución de una nueva dificultad. El expediente jamás se cierra.
Claude Levi-Strauss (antropólogo)
TIEMPO PARA MADRUGAR!
El artista supremo pinta cada día.
Pedro el Grande gobernaba desde un palacio lleno de algunas de las más exquisitas obras de arte producidas en el mundo de ese tiempo. Sin embargo, cuando meditaba en el amanecer, se preguntaba cómo era posible que los hombres fueran tan tontos que no se levantaran todas las mañanas para contemplar una de las escenas más gloriosas del universo.
"Se deleitan", dijo, "mirando un cuadro, el trabajo insignificante de un mortal, y a la vez descuidan uno pintado por la mano de la Deidad misma. Por mi parte, voy a hacer que mi vida sea lo más larga que pueda, y por eso voy a dormir lo menos posible".
Las observaciones de Pedro el Grande nos dicen algo sobre su enfoque general de la vida. No solo reconocía la verdadera belleza cuando la observaba, sino que creía que levantarse temprano cada día, a fin de empaparse de la belleza de la maravillosa obra de arte de Dios, en realidad le agregaba días a su vida.
Ese concepto no es tan inverosímil si consideramos lo que nos han dicho los psicólogos en cuanto a liberar el estrés. ¡Tú puedes aliviar el estrés si te levantas temprano por la mañana y pasas algún tiempo de quietud disfrutando al amanecer!
El famoso comerciante de Chicago, John Cooper Smith, sentía que observar la salida del sol era un regalo tan importante para su vida, que en realidad lo mencionó en su testamento. Le dejó a su esposa una herencia de cincuenta mil dólares, y luego hizo el siguiente legado a sus otros parientes:
"Al resto de mis parientes les dejo la luz del sol, las aves y las abejas, allí donde puedan encontrar las antes mencionadas luz del sol, aves y abejas. La mayor exhibición de arte que jamás puedan ver abre cada día al amanecer. Y maravillosa por igual, esta exhibición es siempre gratuita para los que la ven".
¿Qué tiempo hace que te levantaste temprano para ver salir el sol? ¡Este gran despliegue de la creatividad de Dios puede encender los dones creativos que Él ha colocado en ti e inspirarte para usarlos durante el día!
Isaías 40:28
¿Acaso no lo sabes? ¿Acaso no te has enterado?
El Señor es el Dios eterno, creador de los confines de la tierra.
No se cansa ni se fatiga.
Fuente: Desayuno con Dios, Editorial UNILIT
Pedro el Grande gobernaba desde un palacio lleno de algunas de las más exquisitas obras de arte producidas en el mundo de ese tiempo. Sin embargo, cuando meditaba en el amanecer, se preguntaba cómo era posible que los hombres fueran tan tontos que no se levantaran todas las mañanas para contemplar una de las escenas más gloriosas del universo.
"Se deleitan", dijo, "mirando un cuadro, el trabajo insignificante de un mortal, y a la vez descuidan uno pintado por la mano de la Deidad misma. Por mi parte, voy a hacer que mi vida sea lo más larga que pueda, y por eso voy a dormir lo menos posible".
Las observaciones de Pedro el Grande nos dicen algo sobre su enfoque general de la vida. No solo reconocía la verdadera belleza cuando la observaba, sino que creía que levantarse temprano cada día, a fin de empaparse de la belleza de la maravillosa obra de arte de Dios, en realidad le agregaba días a su vida.
Ese concepto no es tan inverosímil si consideramos lo que nos han dicho los psicólogos en cuanto a liberar el estrés. ¡Tú puedes aliviar el estrés si te levantas temprano por la mañana y pasas algún tiempo de quietud disfrutando al amanecer!
El famoso comerciante de Chicago, John Cooper Smith, sentía que observar la salida del sol era un regalo tan importante para su vida, que en realidad lo mencionó en su testamento. Le dejó a su esposa una herencia de cincuenta mil dólares, y luego hizo el siguiente legado a sus otros parientes:
"Al resto de mis parientes les dejo la luz del sol, las aves y las abejas, allí donde puedan encontrar las antes mencionadas luz del sol, aves y abejas. La mayor exhibición de arte que jamás puedan ver abre cada día al amanecer. Y maravillosa por igual, esta exhibición es siempre gratuita para los que la ven".
¿Qué tiempo hace que te levantaste temprano para ver salir el sol? ¡Este gran despliegue de la creatividad de Dios puede encender los dones creativos que Él ha colocado en ti e inspirarte para usarlos durante el día!
Isaías 40:28
¿Acaso no lo sabes? ¿Acaso no te has enterado?
El Señor es el Dios eterno, creador de los confines de la tierra.
No se cansa ni se fatiga.
Fuente: Desayuno con Dios, Editorial UNILIT
TODO EL TIEMPO CONTIGO enAMORporsiempre
Estoy siempre contigo
¿Me necesitas? Estoy aquí contigo.
No puedes verme, sin embargo Soy la luz que te permite ver.
No puedes oírme, sin embargo hablo a través de tu voz.
No puedes sentirme, sin embargo Soy el poder que trabaja en tus manos.
Estoy trabajando en ti, aunque desconozcas Mis senderos.
Estoy trabajando, aunque no reconozcas Mis obras.
No soy una visión extraña. No soy un misterio.
Sólo en el silencio absoluto, más allá del “yo” que aparentas ser,
puedes conocerme, y entonces sólo como un sentimiento y como fe.
Sin embargo, estoy aquí contigo. Sin embargo, te oigo.
Sin embargo, te contesto.
Cuando Me necesitas, estoy contigo.
Aunque Me niegues, estoy contigo.
En los momentos en que más solo crees encontrarte, Yo estoy contigo.
Aun en tus temores, estoy contigo.
Aun en tu dolor, estoy contigo.
Estoy contigo cuando oras y cuando no oras.
Estoy en ti, y tú estás en Mí.
Sólo en tu mente puedes sentirte separado de Mí, pues sólo en tu
mente están las brumas de “lo tuyo” y “lo mío”. Sin embargo
tan sólo con tu mente puedes conocerme y sentirme.
Vacía tu corazón de temores ignorantes.
Cuando quites el “yo” de en medio, estoy contigo.
Por ti mismo no puedes hacer nada, pero Yo todo lo puedo.
Yo estoy en todo.
Aunque no puedas ver el bien, el bien está allí, pues Yo estoy allí.
Estoy allí porque tengo que estarlo, porque Yo soy.
Sólo en Mí tiene el mundo significado; sólo de Mí toma el mundo
forma; sólo por Mí el mundo sigue adelante.
Soy la ley en la cual descansa el movimiento de las estrellas y el
crecimiento de toda célula viva.
Soy el amor que es el cumplimiento de la ley. Soy seguridad.
Soy paz. Soy unificación. Soy la ley por la cual vives. Soy el amor
en el que puedes confiar. Soy tu seguridad. Soy tu paz.
Soy uno contigo. Yo Soy.
Aunque falles en encontrarme. Yo nunca dejo de encontrarte.
Aunque tu fe en Mí es insegura. Mi fe en ti nunca flaquea, porque
te conozco, porque te amo.
Mi bien amado, Estoy aquí contigo.
—James Dillet Freeman
¿Me necesitas? Estoy aquí contigo.
No puedes verme, sin embargo Soy la luz que te permite ver.
No puedes oírme, sin embargo hablo a través de tu voz.
No puedes sentirme, sin embargo Soy el poder que trabaja en tus manos.
Estoy trabajando en ti, aunque desconozcas Mis senderos.
Estoy trabajando, aunque no reconozcas Mis obras.
No soy una visión extraña. No soy un misterio.
Sólo en el silencio absoluto, más allá del “yo” que aparentas ser,
puedes conocerme, y entonces sólo como un sentimiento y como fe.
Sin embargo, estoy aquí contigo. Sin embargo, te oigo.
Sin embargo, te contesto.
Cuando Me necesitas, estoy contigo.
Aunque Me niegues, estoy contigo.
En los momentos en que más solo crees encontrarte, Yo estoy contigo.
Aun en tus temores, estoy contigo.
Aun en tu dolor, estoy contigo.
Estoy contigo cuando oras y cuando no oras.
Estoy en ti, y tú estás en Mí.
Sólo en tu mente puedes sentirte separado de Mí, pues sólo en tu
mente están las brumas de “lo tuyo” y “lo mío”. Sin embargo
tan sólo con tu mente puedes conocerme y sentirme.
Vacía tu corazón de temores ignorantes.
Cuando quites el “yo” de en medio, estoy contigo.
Por ti mismo no puedes hacer nada, pero Yo todo lo puedo.
Yo estoy en todo.
Aunque no puedas ver el bien, el bien está allí, pues Yo estoy allí.
Estoy allí porque tengo que estarlo, porque Yo soy.
Sólo en Mí tiene el mundo significado; sólo de Mí toma el mundo
forma; sólo por Mí el mundo sigue adelante.
Soy la ley en la cual descansa el movimiento de las estrellas y el
crecimiento de toda célula viva.
Soy el amor que es el cumplimiento de la ley. Soy seguridad.
Soy paz. Soy unificación. Soy la ley por la cual vives. Soy el amor
en el que puedes confiar. Soy tu seguridad. Soy tu paz.
Soy uno contigo. Yo Soy.
Aunque falles en encontrarme. Yo nunca dejo de encontrarte.
Aunque tu fe en Mí es insegura. Mi fe en ti nunca flaquea, porque
te conozco, porque te amo.
Mi bien amado, Estoy aquí contigo.
—James Dillet Freeman
TIEMPO PARA SOñAR
“Si los sueños nacen de la imaginación, entonces las metas nacen de una promesa. Sabiendo esto, fijemos nuestras metas con mucho cuidado porque cuando las fijamos, nos estamos prometiendo exactamente lo que esperamos obtener de nuestra vida”. –Kent Madson
Tu eres lo que piensas que eres. Tu actitud hacia ti mismo determina la actitud de otros hacia ti. Comienza actuando como una persona de éxito y prospera. Tu eres un individuo único con talentos y habilidades que te puede llevar a alcanzar lo que has soñado.
IMAGINAR
transitivo y pronominal
ensoñar, soñar despierto, forjar, representar, crear, fantasear, inventar.
Imaginar y crear es representar en la mente algo que no está presente. Los demás sinónimos ponen el acento en el carácter fantasioso de la acción, incidiendo en la idea de representar algo que no existe. presumir, sospechar, suponer, conjeturar, creer, hacérsele algo a uno.
Por ejemplo: imagino que debe de tener las pruebas del libro en la imprenta, pero no me ha dicho nada.
transitivo
fraguar, idear, proyectar, urdir, tramar, maquinar, ingeniar.
Formar en la mente imágenes o representaciones de cosas o personas reales o irreales.
Considerar posible o probable una cosa, sin estar completamente seguro, a partir de ciertos indicios y señales. figurarse, suponer.
Formar en la mente imágenes o representaciones de cosas o personas reales o irreales.
Tu eres lo que piensas que eres. Tu actitud hacia ti mismo determina la actitud de otros hacia ti. Comienza actuando como una persona de éxito y prospera. Tu eres un individuo único con talentos y habilidades que te puede llevar a alcanzar lo que has soñado.
IMAGINAR
transitivo y pronominal
ensoñar, soñar despierto, forjar, representar, crear, fantasear, inventar.
Imaginar y crear es representar en la mente algo que no está presente. Los demás sinónimos ponen el acento en el carácter fantasioso de la acción, incidiendo en la idea de representar algo que no existe. presumir, sospechar, suponer, conjeturar, creer, hacérsele algo a uno.
Por ejemplo: imagino que debe de tener las pruebas del libro en la imprenta, pero no me ha dicho nada.
transitivo
fraguar, idear, proyectar, urdir, tramar, maquinar, ingeniar.
Formar en la mente imágenes o representaciones de cosas o personas reales o irreales.
Considerar posible o probable una cosa, sin estar completamente seguro, a partir de ciertos indicios y señales. figurarse, suponer.
Formar en la mente imágenes o representaciones de cosas o personas reales o irreales.
tiempo bioscape inspiracion celular gracias SUPREMO CREADOR
www.olympusbioscapes.com/gallery/2007/
Mr. Spike Walker
Penkridge, United Kingdom
Specimen: Vitamin C Crystals
Technique: Rheinberg Illumination, 10x Magnificationd
Mr. Eric Bischoff
San Diego, CA, USA
Specimen: Rat Mammary Gland Capillary
Technique: Phase Contrast, 40x Objective
Mr. Josh Morgan
Seattle, WA, USA
Specimen: Transgenic Mouse Retina
Technique: Confocal
Dr. Hiroaki Misono
Baltimore, MD, USA
Specimen: Rat Cerebellum
Technique: Confocal
Dr. Jim Haseloff
Department of Plant Sciences, University of Cambridge
Cambridge, United Kingdom
Specimen: Wheat Seed
Technique: Confocal
Dr. Shirley Owens
Flushing, MI, USA
Specimen: Chickory Pollen Grains
Technique: Confocal
Mr. Andy Fischer
Columbus, Ohio, USA
Specimen: Chicken Retina
Technique: Epi-fluorescence Widefield
Dr. Jean Livet
Dr. Jeff Lichtman Laboratory, Harvard University
Cambridge, MA, USA
Specimen: "Brainbow" Mouse Brain Stem
Technique: Confocal
Dr. Jean Livet
Dr. Jeff Lichtman Laboratory, Harvard University
Cambridge, MA, USA
Specimen: Pastel Neurons
Technique: Confocal
Dr. Tamily Weissman
Dr. Jeff Lichtman Laboratory, Harvard University
Cambridge, MA, USA
Specimen: "Brainbow" Hippocampus
Technique: Confocal
Mr. Spike Walker
Penkridge, United Kingdom
Specimen: Vitamin C Crystals
Technique: Rheinberg Illumination, 10x Magnificationd
Mr. Eric Bischoff
San Diego, CA, USA
Specimen: Rat Mammary Gland Capillary
Technique: Phase Contrast, 40x Objective
Mr. Josh Morgan
Seattle, WA, USA
Specimen: Transgenic Mouse Retina
Technique: Confocal
Dr. Hiroaki Misono
Baltimore, MD, USA
Specimen: Rat Cerebellum
Technique: Confocal
Dr. Jim Haseloff
Department of Plant Sciences, University of Cambridge
Cambridge, United Kingdom
Specimen: Wheat Seed
Technique: Confocal
Dr. Shirley Owens
Flushing, MI, USA
Specimen: Chickory Pollen Grains
Technique: Confocal
Mr. Andy Fischer
Columbus, Ohio, USA
Specimen: Chicken Retina
Technique: Epi-fluorescence Widefield
Dr. Jean Livet
Dr. Jeff Lichtman Laboratory, Harvard University
Cambridge, MA, USA
Specimen: "Brainbow" Mouse Brain Stem
Technique: Confocal
Dr. Jean Livet
Dr. Jeff Lichtman Laboratory, Harvard University
Cambridge, MA, USA
Specimen: Pastel Neurons
Technique: Confocal
Dr. Tamily Weissman
Dr. Jeff Lichtman Laboratory, Harvard University
Cambridge, MA, USA
Specimen: "Brainbow" Hippocampus
Technique: Confocal
TIEMPO SANSCRITO
sukha azúcar (préstamo del árabe, de origen sánscrito ‘dulce’)
budbudah burbuja
Ahimsa Inocencia, abstenerse de herir a otros en pensamiento, palabra y obra.
Akash El vacío, el éter como un elemento del espacio, el cielo.
Ananda Dicha, bienaventuranza, felicidad.
Anirvachaniya Indescriptible.
Jagrat-Sushupti Despertado al sueño profundo.
budbudah burbuja
Ahimsa Inocencia, abstenerse de herir a otros en pensamiento, palabra y obra.
Akash El vacío, el éter como un elemento del espacio, el cielo.
Ananda Dicha, bienaventuranza, felicidad.
Anirvachaniya Indescriptible.
Jagrat-Sushupti Despertado al sueño profundo.
ABHEDA
No-otro. Se considera a Dios como el Absoluto o Infinito fuera de lo cual no puede haber otro.
BHINIVESHA | Amor a la vida.// Miedo a la muerte.// Deseo de continuidad.// El apego a la existencia. |
| ABHISAMBODHI | Iluminación. |
| ABHISAMBUDA | Realización. |
| ABHISEHEKA | Iniciación.// Consagración. |
| ABHYANTARI DIKSHA | Transmisión del Poder Divino del Maestro a su discípulo a nivel interior o sutil (iniciación interna). |
| ABHYASA | Práctica espiritual. // Práctica constante. // Perseverancia.// Todo esfuerzo dirigido hacia el logro del estado trascendente en el cual se han suprimido las modificaciones mentales. |
EN AMOR POR SIEMPRE
en todo lo puro noble lleno de amor fraternal en eso pensar
AMA A TU PROJIMO COMO A TI MISMO Marcos 12, 28-34
La mejor relación no es aquella que une personas perfectas, es aquella donde cada uno acepta los defectos del otro y consigue perdón por los suyos propios.
1 Pedro 3:8-9 “Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición”
1 Pedro 1:22 “Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, con corazón puro”
Juan 13:14 “Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros.”
Lucas 6:31 “Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.”
Se cuenta que cierto emperador chino, cuando le avisaron que en una de las provincias de su imperio había una insurrección, dijo a los ministros de su gobierno y a los jefes militares que lo rodeaban: “Vamos. Seguidme. Pronto destruiré a mis enemigos.” Cuando el emperador y sus tropas llegaron a donde estaban los rebeldes, él trató afablemente a éstos, quienes, por gratitud, se sometieron a él de nuevo.
Todos los que formaban el séquito del emperador pensaron que él ordenaría la inmediata ejecución de todos aquellos que se habían sublevado contra él; pero se sorprendieron en gran manera al ver que el emperador trataba humanitariamente y hasta con cariño a quienes habían sido rebeldes. Entonces el primer ministro preguntó con enojo al emperador:
¿De esta manera cumple vuestra Excelencia su promesa? Dijisteis que veníamos a destruir a vuestros enemigos. Los habéis perdonado a todos, y a muchos hasta con cariño los habéis tratado.
Entonces el emperador, con actitud generosa, dijo:
Os prometí destruir a mis enemigos; y todos vosotros veis que ya nadie es enemigo mío: a todos los he hecho mis amigos. —
Pensando en que todos los seres sentientes
son aún más valiosos que la joya que colma los deseos,
con el fin de alcanzar el supremo propósito,
pueda yo siempre considerarles preciosos.
sobre altruismo
"Uno debe ignorar su propio bienestar y desear el bien-
estar de los demás". Es importante comprender en su propio contexto es-
tas afirmaciones referentes a la práctica de compartir voluntariamente el
dolor y el sufrimiento de otro ser. Lo fundamental, aquí, es que si no tie-
nes capacidad para amarte a ti mismo, simplemente no hay bases sobre las
que construir un sincero afecto por los demás.
Amarse a sí mismo no significa que uno esté en deuda consigo mismo.
Más bien, la capacidad de amarse a sí mismo o de ser amable con uno mismo ha de basarse en un hecho muy fundamental de la existencia humana:
nuestra tendencia natural a desear felicidad y a evitar el sufrimiento.
es posible desarrollar la actitud de considerar a
los demás seres sentientes como seres preciosos cuando se reconoce el im-
portante papel que su amabilidad juega en la propia experiencia de alegría,
felicidad y éxito. Ésta es la primera consideración. La segunda es que, me-
diante el análisis y la contemplación, podemos llegar a comprender que
gran parte de la desdicha, el sufrimiento y el dolor que experimentamos re-
sulta, en verdad, de una actitud egocéntrica que busca el propio bienestar
a expensas de otros, mientras que gran parte de la alegría, la felicidad y el
sentimiento de seguridad en nuestras vidas surge de pensamientos y emo-
ciones que buscan el bienestar de otros
"Cuando el practicante se implica en acti- vidades y pensamientos que están centrados y dirigidos al logro del bien- estar de otros, verá realizada su propia aspiración, sin tener que hacer para ello esfuerzo alguno".
AMA A TU PROJIMO COMO A TI MISMO Marcos 12, 28-34
La mejor relación no es aquella que une personas perfectas, es aquella donde cada uno acepta los defectos del otro y consigue perdón por los suyos propios.
1 Pedro 3:8-9 “Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición”
1 Pedro 1:22 “Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espíritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entrañablemente, con corazón puro”
Juan 13:14 “Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros.”
Lucas 6:31 “Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.”
Se cuenta que cierto emperador chino, cuando le avisaron que en una de las provincias de su imperio había una insurrección, dijo a los ministros de su gobierno y a los jefes militares que lo rodeaban: “Vamos. Seguidme. Pronto destruiré a mis enemigos.” Cuando el emperador y sus tropas llegaron a donde estaban los rebeldes, él trató afablemente a éstos, quienes, por gratitud, se sometieron a él de nuevo.
Todos los que formaban el séquito del emperador pensaron que él ordenaría la inmediata ejecución de todos aquellos que se habían sublevado contra él; pero se sorprendieron en gran manera al ver que el emperador trataba humanitariamente y hasta con cariño a quienes habían sido rebeldes. Entonces el primer ministro preguntó con enojo al emperador:
¿De esta manera cumple vuestra Excelencia su promesa? Dijisteis que veníamos a destruir a vuestros enemigos. Los habéis perdonado a todos, y a muchos hasta con cariño los habéis tratado.
Entonces el emperador, con actitud generosa, dijo:
Os prometí destruir a mis enemigos; y todos vosotros veis que ya nadie es enemigo mío: a todos los he hecho mis amigos. —
Pensando en que todos los seres sentientes
son aún más valiosos que la joya que colma los deseos,
con el fin de alcanzar el supremo propósito,
pueda yo siempre considerarles preciosos.
sobre altruismo
"Uno debe ignorar su propio bienestar y desear el bien-
estar de los demás". Es importante comprender en su propio contexto es-
tas afirmaciones referentes a la práctica de compartir voluntariamente el
dolor y el sufrimiento de otro ser. Lo fundamental, aquí, es que si no tie-
nes capacidad para amarte a ti mismo, simplemente no hay bases sobre las
que construir un sincero afecto por los demás.
Amarse a sí mismo no significa que uno esté en deuda consigo mismo.
Más bien, la capacidad de amarse a sí mismo o de ser amable con uno mismo ha de basarse en un hecho muy fundamental de la existencia humana:
nuestra tendencia natural a desear felicidad y a evitar el sufrimiento.
es posible desarrollar la actitud de considerar a
los demás seres sentientes como seres preciosos cuando se reconoce el im-
portante papel que su amabilidad juega en la propia experiencia de alegría,
felicidad y éxito. Ésta es la primera consideración. La segunda es que, me-
diante el análisis y la contemplación, podemos llegar a comprender que
gran parte de la desdicha, el sufrimiento y el dolor que experimentamos re-
sulta, en verdad, de una actitud egocéntrica que busca el propio bienestar
a expensas de otros, mientras que gran parte de la alegría, la felicidad y el
sentimiento de seguridad en nuestras vidas surge de pensamientos y emo-
ciones que buscan el bienestar de otros
"Cuando el practicante se implica en acti- vidades y pensamientos que están centrados y dirigidos al logro del bien- estar de otros, verá realizada su propia aspiración, sin tener que hacer para ello esfuerzo alguno".
UN TIEMPO PARA DORMIR
Dulces sueños
El escritor Aldous Huxley, dijo: La razón por la cual no estamos más enfermos y desquiciados, se debe con certeza a la más bendita bendición de todas las gracias naturales, el sueño.
¡Duerme! descansa! Y disfruta cada minuto!
Salmo 127:2
Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis tarde a reposar, pues a su amado dará Dios el sueño.
Sueños y visiones
Numeros 12:6 Hechos 2:17 Salmo 16:7
El escritor Aldous Huxley, dijo: La razón por la cual no estamos más enfermos y desquiciados, se debe con certeza a la más bendita bendición de todas las gracias naturales, el sueño.
¡Duerme! descansa! Y disfruta cada minuto!
Salmo 127:2
Por demás es que os levantéis de madrugada, y vayáis tarde a reposar, pues a su amado dará Dios el sueño.
Sueños y visiones
Numeros 12:6 Hechos 2:17 Salmo 16:7
TIEMPO COLLAGE cortar pegar lavar borrar subrayar cocer descoser armar desarmar
A l’heure du zapping universel, du montage et démontage permanent des images et du refus de la fixité, cette action de coller et de figer ne serait-elle devenue elle-même qu’un processus historique venu d’un autre âge.
Même si la composition dans le collage passe nécessairement par la décomposition de l’avant- collage, il ne s’agit plus pour le collagiste de coller pour coller, de fabriquer des rencontres iconoclastes pour le plaisir des rencontres iconoclastes, ni de figer pour figer, mais bien de composer.
Même si la composition dans le collage passe nécessairement par la décomposition de l’avant- collage, il ne s’agit plus pour le collagiste de coller pour coller, de fabriquer des rencontres iconoclastes pour le plaisir des rencontres iconoclastes, ni de figer pour figer, mais bien de composer.
tiempo de LAVADO DE CEREBRO
LIMPIEZA nivel abc...alto nivel
"Yo no puedo impedir que los cuervos vuelen alrededor de mi cabeza, pero sí puedo impedir que hagan un nido en ella" (Martín Lutero)
Nivel: UN DIA A LA VEZ
EL QUE HABLA DEL BIEN DEL BIEN SE NUTRE
FElicidad la fe sin obras esta muerta
olvida lo que esta atras y esfuerzate por alcanzar lo que esta adelante
la verdad y nada mas que la verdad
la verdad me hace libre
un solo animo
canta cuando tengas miedo
es necio y vergonzoso responder antes de escuchar
lo que contamina al hombre no es lo que entra por su boca sino lo que sale de ella
no me apresuro a prometer
el mejor momento para detener un apelea es antes de que empiese
PORQUE TENEMOS ALGO EN COMUN CREEMOS EN EL AMOR
IDIOMA EL CIELO LA ALABANZA idioma infernal la queja, murmuuracion
El misterio
Lo más bonito que podemos experimentar es el misterio. Es la fuente de toda arte verdadera y de toda ciencia. Aquél a quien sea extraña esta emoción, aquel que no pueda detenerse a maravillarse y permanecer absorto de asombro, es tan bueno como un muerto: sus ojos están cerrados.
Albert Einstein
Solo por hoy,
no te enfades,
no te preocupes,
da gracias,
trabaja honestamente,
sé amable. Mikao Usui
LIMPIEZA CON ARTE
ARTE COMO MECANISMO PACIFICADOR
CREACION EN MEDIO DE SITUACIONES "ADVERSAS"
APUESTA A LA EXPERIENCIA INTERIOR IRREPETIBLE
VISUALIZAR
ESTADO CONTEMPLATIVO
ADMIRACION GRATITUD
NABA PALABRA HEBREA DE PROFETA LITERALMENTE SIGNIFICA BURBUJEAR
"Una sana actitud hacia nosotros mismos debe comprender: la limpieza de nuestro cuerpo y entorno; el contentamiento de sentirse a gusto con lo que se tiene; la eliminación de las impurezas orgánicas, físicas y mentales a través del sueño, alimento, ejercicio, trabajo y meditación; la necesidad de evaluar los progresos; la veneración de una Inteligencia Superior, un Absoluto, Dios" (Pantajali)
TIEMPO EN P O S I T V O
Podemos pensar que orar es pedir favores a Dios, sin embargo, Jesucristo enseñó que no es necesario pedir lo que necesitamos y deseamos. Él nos reveló el secreto de la oración positiva: reclamar nuestro bien con agradecimiento, confianza y gozo, como herederos de Dios. La oración positiva alinea nuestras mentes conla mente de Dios y nos hace receptivos a la expresión del bien abundante de Dios para el mejoramiento personal y el de toda la creación.
LIMPIEZA CON...de todo un poco
recordando a colombia con una buena pelicula en la cabeza en www.populardelujo.com
Recomiendan la gimnasia cerebral para mantener un mejor estado mental
Tal como el ejercicio físico ayuda a mejorar el tono muscular del cuerpo, la gimnasia cerebral, basada en ejercicios cognitivos, es clave para mantener al cerebro en las mejores condiciones.
Al igual que los ejercicios físicos ayudan a mejorar el tono muscular del cuerpo, la gimnasia cerebral, basada en ejercicios cognitivos, es vital para mantener al cerebro en las mejores condiciones, según destacó el Dr. Danilo Sánchez, neuropsicólogo del Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas (INCN) del Ministerio de Salud de Perú.
El experto aseguró que el cerebro, como el músculo, necesita también ejercicios periódicos, que facilitan mejorar la circulación de la sangre en el cerebro y el funcionamiento de las redes neuronales
COMO HACERLA
La gimnasia cerebral se trata de ejercicios de las funciones intelectuales, cognitivas, ejecutivas, destrezas psicomotrices, el proceso del pensamiento, lenguaje y conocimiento. Esto se logra prestando atención con todos los sentidos.
* Agudizar la observación,
* Ejercitar la escritura
* Fomentar el aprendizaje.
Para el experto, "la alimentación, el control de las preocupaciones, frustraciones, problemas, stress, depresión, desarrollo de habilidades sociales, control afectivo emocional y el convivir en sociedad son instrumentos para una mejor calidad de vida".
La deficiencia en la atención tiene consecuencias: nuestros recuerdos son débiles y caprichosos. La memoria no nos ayuda porque ni siquiera creamos circuitos neuronales suficientemente fuertes y estables. Todo ello tiene un remedio, tan sencillo como difícil: prestar atención con todos los sentidos, así como una estimulación multisensorial.
El beneficio inmediato de la gimnasia cerebral es una mejora en la capacidad para observar y en el resto de las capacidades y habilidades como la atención, concentración, comprensión, memoria, creatividad, aplicación, control, autodominio.
"Yo no puedo impedir que los cuervos vuelen alrededor de mi cabeza, pero sí puedo impedir que hagan un nido en ella" (Martín Lutero)
Nivel: UN DIA A LA VEZ
EL QUE HABLA DEL BIEN DEL BIEN SE NUTRE
FElicidad la fe sin obras esta muerta
olvida lo que esta atras y esfuerzate por alcanzar lo que esta adelante
la verdad y nada mas que la verdad
la verdad me hace libre
un solo animo
canta cuando tengas miedo
es necio y vergonzoso responder antes de escuchar
lo que contamina al hombre no es lo que entra por su boca sino lo que sale de ella
no me apresuro a prometer
el mejor momento para detener un apelea es antes de que empiese
PORQUE TENEMOS ALGO EN COMUN CREEMOS EN EL AMOR
IDIOMA EL CIELO LA ALABANZA idioma infernal la queja, murmuuracion
El misterio
Lo más bonito que podemos experimentar es el misterio. Es la fuente de toda arte verdadera y de toda ciencia. Aquél a quien sea extraña esta emoción, aquel que no pueda detenerse a maravillarse y permanecer absorto de asombro, es tan bueno como un muerto: sus ojos están cerrados.
Albert Einstein
Solo por hoy,
no te enfades,
no te preocupes,
da gracias,
trabaja honestamente,
sé amable. Mikao Usui
LIMPIEZA CON ARTE
ARTE COMO MECANISMO PACIFICADOR
CREACION EN MEDIO DE SITUACIONES "ADVERSAS"
APUESTA A LA EXPERIENCIA INTERIOR IRREPETIBLE
VISUALIZAR
ESTADO CONTEMPLATIVO
ADMIRACION GRATITUD
NABA PALABRA HEBREA DE PROFETA LITERALMENTE SIGNIFICA BURBUJEAR
"Una sana actitud hacia nosotros mismos debe comprender: la limpieza de nuestro cuerpo y entorno; el contentamiento de sentirse a gusto con lo que se tiene; la eliminación de las impurezas orgánicas, físicas y mentales a través del sueño, alimento, ejercicio, trabajo y meditación; la necesidad de evaluar los progresos; la veneración de una Inteligencia Superior, un Absoluto, Dios" (Pantajali)
TIEMPO EN P O S I T V O
Podemos pensar que orar es pedir favores a Dios, sin embargo, Jesucristo enseñó que no es necesario pedir lo que necesitamos y deseamos. Él nos reveló el secreto de la oración positiva: reclamar nuestro bien con agradecimiento, confianza y gozo, como herederos de Dios. La oración positiva alinea nuestras mentes conla mente de Dios y nos hace receptivos a la expresión del bien abundante de Dios para el mejoramiento personal y el de toda la creación.
LIMPIEZA CON...de todo un poco
recordando a colombia con una buena pelicula en la cabeza en www.populardelujo.com
Recomiendan la gimnasia cerebral para mantener un mejor estado mental
Tal como el ejercicio físico ayuda a mejorar el tono muscular del cuerpo, la gimnasia cerebral, basada en ejercicios cognitivos, es clave para mantener al cerebro en las mejores condiciones.
Al igual que los ejercicios físicos ayudan a mejorar el tono muscular del cuerpo, la gimnasia cerebral, basada en ejercicios cognitivos, es vital para mantener al cerebro en las mejores condiciones, según destacó el Dr. Danilo Sánchez, neuropsicólogo del Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas (INCN) del Ministerio de Salud de Perú.
El experto aseguró que el cerebro, como el músculo, necesita también ejercicios periódicos, que facilitan mejorar la circulación de la sangre en el cerebro y el funcionamiento de las redes neuronales
COMO HACERLA
La gimnasia cerebral se trata de ejercicios de las funciones intelectuales, cognitivas, ejecutivas, destrezas psicomotrices, el proceso del pensamiento, lenguaje y conocimiento. Esto se logra prestando atención con todos los sentidos.
* Agudizar la observación,
* Ejercitar la escritura
* Fomentar el aprendizaje.
Para el experto, "la alimentación, el control de las preocupaciones, frustraciones, problemas, stress, depresión, desarrollo de habilidades sociales, control afectivo emocional y el convivir en sociedad son instrumentos para una mejor calidad de vida".
La deficiencia en la atención tiene consecuencias: nuestros recuerdos son débiles y caprichosos. La memoria no nos ayuda porque ni siquiera creamos circuitos neuronales suficientemente fuertes y estables. Todo ello tiene un remedio, tan sencillo como difícil: prestar atención con todos los sentidos, así como una estimulación multisensorial.
El beneficio inmediato de la gimnasia cerebral es una mejora en la capacidad para observar y en el resto de las capacidades y habilidades como la atención, concentración, comprensión, memoria, creatividad, aplicación, control, autodominio.
UN TIEMPO inside
Acepta lo que eres.
Eres un gran misterio y muchas energías multidimensionales.
Acéptalo y con cada energía muévete con profunda sensibilidad, con conciencia, con amor, con compresión.
Muévete con ello.
Entonces cada deseo se convierte en un vehículo para ir más allá.
Entonces cada energía es una ayuda.
Entonces este mundo es divino, este cuerpo ser convierte en un templo,
un templo sagrado, un lugar sagrado.
Tantra es juego,
porque el Tantra es una forma muy evolucionada de amor.
El amor es juego.
Aprende el lenguaje del amor,
el lenguaje del silencio,
siente la presencia del otro.
- OSHO -
Paz perfecta
En lo más profundo de mi alma, hay un refugio de paz y quietud: el lugar secreto del omnipresente. Allí encuentros descanso de las tribulaciones y la confusión del mundo. Allí siento serenidad, tranquilidad, inspiración y guía. En este lugar secreto, me doy cuenta de mi unidad con la vida, la luz y la bondad abundante de Dios en mi ...
Comulgamos con la Mente Divina en nuestra propia conciencia. La oración en sí es un ejercicio que nos ayuda a cambiar nuestro modo de pensar, nuestro modo de vivir para que podamos vivir mejor, para que podamos vivir de acuerdo con la ley divina, en vez de vivir con las sugerencias que recibimos de fuentes externas.”
Así pues, cuando hablamos de la Iluminación, el estado iluminacion inspiracion que son los frutos de los esfuerzos espirituales personales, inspirados por la gratitud el amor con el toque Divino
cualidad de la mente, de un estado mental.
Del mismo modo, cuando nos referimos a los engaños y a los factores que oscure-
cen y obstruyen nuestra logro del estado iluminado, estamos hablando tam-
bién de estados mentales, de los estados mentales engañosos. En particular,
nos estamos refiriendo a los estados engañosos que se hallan enraizados en
un modo distorsionado de percibir el propio yo y el mundo. eliminar esa comprensión errónea, esa manera distorsionada de percibir
el yo y el mundo, cultivar la visión correcta de la verdadera naturaleza
de la mente, de la verdadera naturaleza del yo y del mundo. Aquí, una vez
más, tanto la percepción purificada como los objetos de purificación han de
ser comprendidos en términos de estados mentales.
En resumen, la enseñanza equipara, por un lado, un estado
mental indisciplinado con el sufrimiento y con la existencia no iluminada
y, por el otro, un estado mental disciplinado con la felicidad, con la Ilumi-
nación o la libertad espiritual.
GRACIAS POR LA CONCIENCIA POR TU PRECENCIA
La imagen que tienes de ti mismo es tu propia concepción de la clase de persona que realmente eres. Ese concepto de persona que te has formado viene de tus creencias acerca de ti mismo, basado en tus pasadas experiencia… tus éxitos, tus fracasos, tus triunfos, tus desilusiones y de la forma en que las personas han reaccionado contigo.
Tus imagen propia es de vital importancia, por tu actúas y sientes exactamente como la persona que has concebido que eres
Eres un gran misterio y muchas energías multidimensionales.
Acéptalo y con cada energía muévete con profunda sensibilidad, con conciencia, con amor, con compresión.
Muévete con ello.
Entonces cada deseo se convierte en un vehículo para ir más allá.
Entonces cada energía es una ayuda.
Entonces este mundo es divino, este cuerpo ser convierte en un templo,
un templo sagrado, un lugar sagrado.
Tantra es juego,
porque el Tantra es una forma muy evolucionada de amor.
El amor es juego.
Aprende el lenguaje del amor,
el lenguaje del silencio,
siente la presencia del otro.
- OSHO -
Paz perfecta
En lo más profundo de mi alma, hay un refugio de paz y quietud: el lugar secreto del omnipresente. Allí encuentros descanso de las tribulaciones y la confusión del mundo. Allí siento serenidad, tranquilidad, inspiración y guía. En este lugar secreto, me doy cuenta de mi unidad con la vida, la luz y la bondad abundante de Dios en mi ...
Comulgamos con la Mente Divina en nuestra propia conciencia. La oración en sí es un ejercicio que nos ayuda a cambiar nuestro modo de pensar, nuestro modo de vivir para que podamos vivir mejor, para que podamos vivir de acuerdo con la ley divina, en vez de vivir con las sugerencias que recibimos de fuentes externas.”
Así pues, cuando hablamos de la Iluminación, el estado iluminacion inspiracion que son los frutos de los esfuerzos espirituales personales, inspirados por la gratitud el amor con el toque Divino
cualidad de la mente, de un estado mental.
Del mismo modo, cuando nos referimos a los engaños y a los factores que oscure-
cen y obstruyen nuestra logro del estado iluminado, estamos hablando tam-
bién de estados mentales, de los estados mentales engañosos. En particular,
nos estamos refiriendo a los estados engañosos que se hallan enraizados en
un modo distorsionado de percibir el propio yo y el mundo. eliminar esa comprensión errónea, esa manera distorsionada de percibir
el yo y el mundo, cultivar la visión correcta de la verdadera naturaleza
de la mente, de la verdadera naturaleza del yo y del mundo. Aquí, una vez
más, tanto la percepción purificada como los objetos de purificación han de
ser comprendidos en términos de estados mentales.
En resumen, la enseñanza equipara, por un lado, un estado
mental indisciplinado con el sufrimiento y con la existencia no iluminada
y, por el otro, un estado mental disciplinado con la felicidad, con la Ilumi-
nación o la libertad espiritual.
GRACIAS POR LA CONCIENCIA POR TU PRECENCIA
La imagen que tienes de ti mismo es tu propia concepción de la clase de persona que realmente eres. Ese concepto de persona que te has formado viene de tus creencias acerca de ti mismo, basado en tus pasadas experiencia… tus éxitos, tus fracasos, tus triunfos, tus desilusiones y de la forma en que las personas han reaccionado contigo.
Tus imagen propia es de vital importancia, por tu actúas y sientes exactamente como la persona que has concebido que eres
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